第67天
我们知道成就一个人的核心品质是专注力，有许多书讲如何培养专注力，如何提高专注力，讨论专注的建立将如何改变你的人生，提供专注的工具和方法。书中常说你一旦实际运用书中提供的技巧和方法，会自然而然的成为你的习惯，并引导你到达成功，你将会越来越轻松的做到专注。也就是说专注力是可通过有效的培养来获得的。
今天看到一篇文章讲一个六岁的小姑娘学自行车的事，她妈妈“不”教孩子，直接给她一辆车去骑，几分钟后小姑娘就学会了自行车。把一帮围看的大人们惊呆了。大家对妈妈这种方式展开了讨论。其中第二个问题讨论“为什么不在旁扶一把，或跟在左右？”最后重点落在专注力上。出于对专注力的重视，妈妈几乎是下意识地阻止了旁人想去扶一把的“好意”。无论是指导还是扶一把，都可能是引起小姑娘注意力分散的噪音。
他们通过分析讨论提出：“专注力不是需要培养，而是需要保护的。”因为，婴儿有着更优势的专注力，而成长却伴随着专注力的损失。比如，婴儿可以在一堆相互只有1个色差的纯色纸片中，找到属于自己的那一张；可以在50段同一种鸟的叫声中，听出自己家的那只。
但是重复这些实验的时候发现，其实，在非常专注的情况下，成人也是有可能完成这些任务的。所以，婴儿具有的不一定是更强的感觉，而是更优势的专注力。
从保护专注力的角度来说，骑车是专注于平衡，而扶一把，这把力是一定会打破平衡的。有人还提到最新的一项研究，玩具超过5件的儿童，专注力水平低于玩具不足5件的儿童。
那么看来专注力是人本具足的能力，是被外界的各种干扰分散和削弱了。只要集中在目标事物上减少、避免各种干扰物就能达到专注。这让我想到了陪孩子做作业时各种出于好心的提醒和辅导都是在干扰孩子本身具有的专注力。
读书笔记
小我从不改变，它是百分之百的恨和谋杀心态；反之，圣灵是百分之百的爱，祂也从不改变。这百分之百的恨和百分之百的爱，都完整的并存于每一个人心中。
你唯一能够改变的，仅仅是看你在两边投入时间的多寡。你唯一可做的是，决心缩短与恨同流合污的时间，并且逐渐增加与正念（也就是圣灵的“修正”）认同的次数。这就是课程所谓的进步成长，换言之，认同圣灵就是不带评判的注视小我。
你们要改变的不是小我，而是我们如何看待小我的眼光，不必害怕小我。课程要教的是，即便我们选择小我而抵制圣灵，也不必为自己所做的选择感到罪咎。
你的任务乃是摆脱束缚，而不是逃避束缚。理清两者非常重要。你只需要摆脱加诸于自身的批判，摆脱那个心理负担就行了。
课程就是要协助我们不再为那原始无名的阴影感到不安，试着不因心中的恨、特殊性和批判而烦恼。
无论你的烦恼和问题是什么，真正的恐惧是你不想与爱同在，没有看清这一点才管用。
你在人间唯一要做的事，不带评判的看着自己，因为害怕而抵制爱的决定，对自己有耐心一点，温柔一点好一点。
不要跟恐惧对抗。你需要做的，仅仅是这件事：慢慢地让更多人进入你的生活。这指的不是外在形体的接近，而是进入你的内心，不再对他们怀有任何批判，包括自己在内。
课程的核心思想：我们每一个人都一样，有妄念，也有正念。每个人的妄念都一样，每个人的正念也都相同，每个人都有相同的能力选择正念或妄念，而且只有这个选择能力是真实的，其他的都是幻相。
再次强调：好好的觉察自己如何想要将某些人排除在外，只是看着这一心念，不下评判即可。
——以上摘自《终结对爱的抗拒》第四、五章
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