彖曰：革，水火相息；二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉！
革卦是水在上而火在下，水之性向下，火之性向上，一个要向下，一个要向上，谁也不让谁，两者相就相克相变革。
二女同居，其志不相得，是说革卦下体为离，其喻象中女，上体为兑，其喻象为少女，合在一起就如二女同居一室，因其志趣不投而相克相息。
干一件事，需要天时地利人和，天时地利是客观外在条件，人和是主观内在条件，所以推行变革的己日这样的好机会，该变就变，这种顺应历史发展必然性的变革肯定可以取信于民，得到天下人的理解，为天下人所接受。
这就是彖传所讲的己日乃孚，革而信之，这几句话是用来解释卦辞“元亨，利贞”的。
革卦离下兑上，离为火、为文明，兑为悦。“文明以说（悦）”强调文明，是说在变革过程中有文明的美德，则会顺应民心而使民心悦愉。
“大亨以正”则重在正，只要守持正道，做任何事情都无不亨通。
彖传说：革而当，其悔乃亡。这几句话是孔子对革的意义的体会和发挥。天与地相变革从而形成春夏秋冬四时节令的变化；人世间的变革，也是适应客观规律而进行的，并非任凭盆的主观意志随便进行。
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