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坤卦——彖传

坤卦——彖传

作者: 道法自然_5c8c | 来源:发表于2018-02-22 21:30 被阅读0次

    我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇原创文章之019。

    《彖传》是孔子对卦辞的解释,只解释卦辞的意义,不解释爻辞。

    《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,後顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

    乾卦开头《彖传》的解释是“大哉乾元,万物资始,乃统天”,坤卦《彖传》的开头是“至哉坤元,万物资生,乃顺承天”,意思是到了极点坤这个元,万事万物是靠它而生的,所以它顺应天道,承载天道。乾代表天,乾卦主管“元”,乾元是指万事万物的开始,而坤卦是万事万物靠它而生,是地道,要顺应天道。乾卦的“始”有开始的意思,它是女字旁,指的是女孩子刚生出来。刚出生的女孩子当然不能生孩子,女人必须要成熟了才能生孩子,也就是乾卦不能直接产生万事万物,要到坤卦才可以生孩子,所以“始”和“生”是不一样的,“始”是第一个阶段,好比是童女、少女,而这个“生”就不是童女了,是母亲,“母”在甲骨文里也是女字旁,在“女”上加两个点,表示乳房,也就是成熟的女人,才能生孩子。所以孔子认为乾卦是第一位的,坤卦是第二位的:乾卦是“始”,是童女、少女,坤卦是“母”,是妇女,这是从女孩到女人的演变过程。

    而老子反对孔子的这种说法,老子认为坤卦是第一位,乾卦是第二位,不过《道德经》没有明解《易经》,没有提到八卦,但是说了阴阳,老子说阴是第一位,阳是第二位。第四十二章“万物负阴而抱阳”,先阴后阳,除此之外,在第一章还说“无,名天地之始;有,名万物之母”,“无”就是童女的阶段,是“始”;“有”是妇女的阶段,而“无”就是阴到极点,是偏阴性的。所以在老子看来,阴性事物比如“无”是第一位“有”是第二位、女人是第一位男人是第二位,坤卦是第一位乾卦是第二位。而孔子认为男人是第一位女人是第二位,乾是第一位坤是第二位,这就是儒家的男尊女卑、天尊地卑、君尊臣卑,父尊子卑的思想的来源。

    “坤厚载物,德合无疆”,大地非常宽厚,最大的功能就是承载万事万物,所以它的品德可以无边无际。大地是无限宽广的,所以人的美德也应该无边无际,这是同类。

    “含弘光大,品物咸亨”,“含”是包容,“弘”是宽厚弘大,“光大”就是光明正大,这实际是指大地的品德,因为大地能包容,能弘扬,所以才光大;“品物”就是万事万物,“品”是“类”的意思,“咸”是“都”,“品物咸亨”就是万事万物都亨通,鲁迅《孔乙己》中的咸亨酒店就出自这里。

    “牝马地类,行地无疆”,牝马和大地是一类的,都是阴性事物,“牝马”就是母马;“行地无疆”就是走在大地上可以走得无边际,母马虽然没有公马跑得快,但是耐力好,走的更远,人也是一样的,女人的耐力强,平均寿命也长。

    我们再来比较一下乾坤,在《系辞传》里说,乾和坤一个主“大生”,一个主“广生”,原文是:“夫乾,其静也专(抟),其动也直,是以大生焉”,“抟”通“团”,意思是乾卦安静的时候是团在一起的,但是动的时候是直的,所以才能“大生”;而坤“其静也翕(xī),也动也辟(pì),是以广生焉”,“翕”是把羽毛合起来,也就是“合”的意思,“辟”是开辟,就是说坤卦安静的时候是合在一起的,但是动的时候就是张开的,所以才能“广生”——广泛地去生育。这里的意思就是乾卦好比男性生殖器,它静态的时候是团在一起的,动态的时候是直的;坤卦好比女性生殖器,它静态的时候是合起来的,动态的时候是张开的,将一乾一坤比作男根和女阴,它们交合以后就能生生不息。

    “柔顺利贞,君子攸行,先迷失道,後顺得常”,君子可以继续前行,是因为他柔顺,按照乾卦(天道)的意愿来做,这就是走了正道,所以可以继续往前走。但是“先迷失道,後顺得常”,这是解释卦辞“先迷后得主”,因为走的太靠前了,没有按照天道来做,所以就迷失了方向,但是后来意识到这个问题,于是就“顺”了,“顺”一是指品性柔顺,二是说要顺应天道,然后就能“得常”,“常”是恒常不变的,在《道德经》里“常”就是“道”,所以“得常”也就是得道。

    “西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆”,坤卦在西边、南边能得到朋友,在东边、北边要丧失朋友。古代“朋”和“友”是不一样的,“同门曰朋,同志曰友”,“朋”是同一个师门出来的,是同学,“友”是有相同志向的人,是同道,现在“朋友”变成了一个词。为什么西边、南边能得到同类,东边北边要丧失同类,我们可以从文王八卦的方位找到答案:西边的兑卦和南边的离卦这两卦都属于阴卦,兑卦只有最上面一根阴爻,离卦也只有一根阴爻在中间,所以都属于阴卦,坤卦也是阴的,因此它们是同类;东边的震卦和北边的坎卦都只有一根阳爻,所以它们都是阳卦,跟坤卦不是同类,所以会丧失同类。但后面还有一句“乃终有庆”,最终是一件好事,因为东边和北边虽然没找到同类,但是找到了异类,也就是“阳”,阴阳要互补,“孤阴不生,独阳不长”,所以终究是一件好事。

    “安贞之吉,应地无疆”,因为大地是宽广的,所以永远都是吉的。这就告诉我们,人也要像大地一样,具备这种宽广无边,承载万物的坤卦之德。

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