昨天听讲《红楼梦》，讲到几个“玉”的个人主义，如宝玉、黛玉、妙玉。在当时的大环境中，他们追求个人世界的圆满，而非俗世的成功。
用我们今天的眼光来看，他们性孤傲质高洁，不肯随波逐流，入于浊世中。如同当年屈大夫之举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
曹雪芹赋予他们以“玉”，他们也确实如玉，美，洁，坚，脱于俗流。
然而，如此真的是圆满吗？个人世界的圆满就真的圆满吗？个人主义，是否意味着对世界和他人的拒绝。
曹公为何又设“大观园”？何为“大观”？
“达人大观兮，物无不可。”
“惟同大观，万殊一辙。”
没有什么是不对的，万事万物的表现形式不一，其间的“道”却是出于一辙。
我是对的，他人也不是错的，世界不是二元论。
我汗颜，我就是一个不折不扣的个人主义者，世界中只有“我”而无“他”。自视清高，关起门来寻求自身的圆满。在天地中只看到自己，岂不是以管窥豹，以蠡测海。
我反思，这样做岂不是将自己囚于“个人”“自我”这座孤岛？这样得来的自身圆满只是“大观”中的一小部分。幸而在学习写作的过程中，不断在反省自己，“接纳”的范围也在逐渐扩大。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
物无不可矣。
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本文标题：反省
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