DAY396与马克一起读书～《论语别裁》-38
与宗教 樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。问仁。曰：仁者先难而后获，可谓仁矣。
迷信，就是迷糊不知道而相信，这才叫迷信。
所以任何事先从“难”的方面想，以后才能得到好的结果。先从难的方面，问题多的方面看，都研究完了，最后有一个结论，得到中道的成果，这就是仁的用。
子曰：知者乐，水；仁者乐，山。知者动；仁者静。知者乐；仁者寿。
聪明人多半都活泼，
仁慈的人，多半是深厚的，宁静得和山一样。
DAY396与马克一起读书～《论语别裁》-38
与宗教 樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。问仁。曰：仁者先难而后获，可谓仁矣。
迷信，就是迷糊不知道而相信，这才叫迷信。
所以任何事先从“难”的方面想，以后才能得到好的结果。先从难的方面，问题多的方面看，都研究完了，最后有一个结论，得到中道的成果，这就是仁的用。
子曰：知者乐，水；仁者乐，山。知者动；仁者静。知者乐；仁者寿。
聪明人多半都活泼，
仁慈的人，多半是深厚的，宁静得和山一样。
与宗教 樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。问仁。曰：仁者先难而后获，可谓仁矣。 迷信，就是迷糊不...
————《论语别裁》读书心得（五） 面前这本《论语别裁》上册，这好几年来，我已经读过好几遍了，它很厚...
子曰：管仲之器小哉！或曰：管仲俭乎？曰：管氏有三归，官事不摄，焉得俭！然则管仲知礼乎？曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门...
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 孟懿子问孝，子曰...
子曰：攻乎异端，斯害也已。 标新立异可以，但别走极端。 《论养士》，苏东坡的书，社会上天生有智、辩、勇、力这四种人...
“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无 以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以...
子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？ 自己如果多动动脑筋，别人就省了气力，同时也消弭了怨气，这就是道...
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 一个人要想好的结果，不如有好的开始。所以做任何事都要预想到未来...
89-98页 子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉？人焉叟哉？ “有心无相，相由心变。有相无心，相随心转。...
子曰：君子不器。 从政不要成为某一个定型的人。想起了明朝的木匠皇帝朱由校，因自己的爱好不理朝政。为官者，要做通才，...
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