一世犹三生——《三生三世》感 聂华苓著

一世犹三生——《三生三世》感 聂华苓著

人的一生，不过匆匆百年，这世界万千、时间无涯，总来不及慢慢品味，甚至不够去匆匆地经历一遍。我时常面对瞬息万变的世界怀有恐惧，按百年来算，人生将过五分之一，然而却着实对不住这过往的二十年岁月，旁观别人的二十岁，或是已周游列国，看惯风土人情；或是身价百万，灯光绕身；或是学富五车，才华盈腹……这平凡不过的人生，总要有些不一样经历……

我喜欢看书，抑或说我愿意看书。用自己的眼和心去体验别人的人生，繁花似锦也好，风雨琳琅也罢，浅淡的岁月里，我乐意在水中加上一匙或酸或甜或苦的调味。

在看这本书前，我并不知聂华苓是何人，为着不让自己毫无了解的历经她的《三生三世》，我利用了现今网络的便捷，简单的了解了一下她的生平。自己眼中的一生终究比他人眼中多了温情与感动。

一世犹三生——《三生三世》感 聂华苓著

聂华苓女士回忆了自己年少时在故园的生活及父亲去世后的流浪。父亲和母亲，以及父亲的另一位夫人。爷爷和奶奶，以及奶奶去世后被接来“照顾”爷爷的真君……我对过去的那段不开放的年代了解的并不多，在中国进入近代后，我就常对那段时间怀着抗拒，以前总是表述不清，为何不喜欢又是为何抗拒？而今，我懂了。我愿意主动地去了解再远些的岁月，唐、宋、元诸如此列，这些朝代留在我印象中的总是浪漫的、唯美的、文艺的，有盛世繁华，也有田园清贫，但却极少的告知我深处的丑恶。在近代，常说着不开放，却明正言顺的三妻四妾，少了治国之法，却满是抵抗不了的恶势力。

在聂华苓女士的这本书中，我对她对其母亲的描写极其深刻——父母本是极其恩爱，后来母亲发觉父亲还有一位夫人，并且还有孩子，极其生气，甚至想过自杀，随后依然以一种无可奈何的状态活着，聂女士的母亲在同其谈话时，多次提及，聂女士的父亲对自己真好。在父亲去世后的十几年里，母亲就一直怀念着父亲并孤身一人，坚强地抚养着几个孩子。女性本就是一个复杂的角色，有时候脆弱犹如玻璃瓷器，需要悉心呵护；有时候，却又坚韧如同荒原野草，春风之下又复苏。

真君，是一个智力稍欠的女孩儿，比聂华苓略大。在聂华苓女士奶奶去世后，被带回家“照顾”其爷爷，诸位也见我的引号，其内在之意不用我多说，不幸的人生各有不同，却难逃——己弱，命舛，情坎，家贫。本思虑在三，觉得家贫不能算在其中，但细思，还是逃不了，而今众人常说的“起跑线”。我时常怀着悲悯之心，于人于己。同时年少的女孩子，却有着各自不同的命运。

一世犹三生——《三生三世》感 聂华苓著

人的一生总是有几位挚友，年少时的人格有父母，学校，家庭塑造，步入另一个阶段后，自己将会成为什么样的人，将受到身边朋友的极大影响。聂华苓女士来到台北后开始她的另一生，雷震和胡适先生对她有着极大的影响，这是她从一个少女逐渐走向一个丰盈人格的过程。这段时间内，她逐渐成熟、坚强、隐忍，历经许多事，也认识许多人，有的人，相交一生。

一世犹三生——《三生三世》感 聂华苓著

传记的最后部分便是“红楼情事”，记叙了她与爱人安格尔的相知、相爱、相守。在遇到安格尔之前，聂华苓女士有过一段婚姻，但两者之间似乎并没有牵扯到爱情，她在对这件事的记叙上亦是一笔带过，就仿佛是喝了一口河水一般，无甚隐藏，也从不宣扬。大抵是与前夫不相爱吧，写婚姻初始这般描述“掉入另一个大家庭”，纵使是描述两人吵架，也只是轻描淡写，不曾用激烈的语言，情绪中也极为平淡。而在写安格尔时，笑貌音容都俱全，细致到初见的画面、心情甚至于两人交谈的第一句话。

这就是爱与不爱的对比吧！书中摘录了安格尔给她写的多封书信，信中皆是闲碎的琐事，小到吃饭的饭馆，昨夜的天气，看的一只啾鸣的小鸟，一条细细流淌的小河……聂华苓女士在爱情里徜徉着，享受着这一切，这是她以前未曾体验的。两人相爱相守，同面一条河，楼上楼下两个书房相互呼唤，像小孩一般相爱，像大人一般相依。

一世犹三生——《三生三世》感 聂华苓著

我看书无论怎样，都难以跳出女性的这个思维圈，所感所想，也大都集于生活。对塑造一个女性有重要作用的，我看来是三个——幼年的家庭、成年的朋友、一生的伴侣。

幼年的家庭决定她是否有一颗敞亮的心，最初的价值观的形成，以及一切对未来美好的设想蓝图；成年的朋友则影响价值观和人生观，一个人的心脱离少年的纯洁后，是走向正直坚韧还是扭曲阴暗，身边朋友起了极大的作用；一生的伴侣这毋庸置疑，三十岁抑或更早的时间，你生命中便会出现这个纠缠一生的人，茶米油盐、人生冷暖，统统少不了这个人，他或是驾着七彩祥云而来，或是风尘仆仆神色憔悴，这都不重要了，重要的是，你们相爱，志趣相投，互相忍让。相拥的不只是身体，还有灵魂。

作为一个医学生，一个无神论者，我深知没有转世投胎之实，但人生若是几经辗转，难免生出三生三世之感。愿诸位，惜身边人，珍眼前事，重脚下路，握当下时。莫负今生！