《三国演义》中的一号人物刘备，其前半生颠沛流离，四处依附。但是，他在南阳三顾茅庐，得诸葛亮任军师后，如鱼得水，如鸟投林，一顺百顺，最终人生成功逆袭，完成大业。
其实，诸葛亮让刘备站稳脚跟的三次战役都离不开“火”。第一次：火烧博望坡，使夏侯惇、于禁、李典统领的十万曹兵所剩无几。第二次：火烧新野，并水淹曹仁、曹洪的十万兵马。第三次：火烧赤壁，使曹操亲率的八十三万大军惨败。后来，人们将这三把火称：新官上任三把火！
一千八百年过去了，赤壁古战场遗迹荡然无存，连具体地址也有争议；火烧新野的地址无争议，但历史痕迹较少。只有位于方城博望镇的博望故城却尚存，历史遗存颇多，很值得一游。
2019年8月3日，酷暑时节，天气干热，我们兴致勃勃地去社旗西四十公里外的博望故城参观。
天气预报说，我们今年遇到的是一百四十年来最热的夏天。
尽管博望镇的黄金梨早已名声在外。但是靠近南阳月季大本营——石桥镇的地方，月季基地却是一处挨着一处。看来“近朱者赤”，一点不假。
在博望镇区西侧不远处，一泓鸭河水正源源不断地流入大片的玉米地。看看别人家的庄稼在舒枝展叶，想想老家社旗东大岗的地里一片焦枯，望望头顶赤日炎炎，心头愈发沉重。
在水渠闸门的路对面，赫然立有一块巨大的石碑，上书“博望坡”三个大字。在石碑北边二百米处，传说中的三国古柘刺树遥遥可见。
细看石碑上记载的内容，分别是陈寿的《三国志》和司马光《资治通鉴》的内容摘要。二人的记述，细节尽管不同，但火烧博望的主要过程是一致的：刘备依附刘表后，屯兵新野，北拒曹操。正是在这博望坡，诸葛亮的一把火让曹操骄横的十万兵马丢盔弃甲，打破了曹军不可战胜的神话。
古柘刺树一老一小，并肩而立，位于水渠北边大片的玉米地里，树旁有小水泥路和大路连接，便于游人参观。
为保护古树，四周建有铁栅栏。树西侧有香火池，可见人们早把千年古树奉若神灵。
走近细看，古树伤痕累累，锈迹斑斑，当地人说古树在二十年前已经枯死。这么多年不知道经历了多少风霜雨雪，雷劈电击，但树体不腐，令人称奇。
更奇的是，老树旁生有小树，虽碗口粗细，据说树龄却有二百多年了。
树上挂有标牌，文字如下：
此树是三国时期博望坡古战场遗址尚留存的唯一一棵柘刺树，位于博望村西侧，树高5.9米，直径0.7米，树龄1800多年，树冠呈品字形，虬枝盘旋，木质裸露。
据《三国演义》，曹操大将夏侯惇驻守博望屯时，屯外栽满了柘刺树和陈刺树，鸡犬难入。墙高15米，宽25米，墙外还挖有护城河，由于防范措施严密，刘备一行攻博望久攻不下，后诸葛亮围城观望，忽生一计，便令将士搜集草籽，拌泥成丸，用弓箭射入柘刺林，当年夏天雨水充沛，林内草长得非常旺盛，待秋后，草木皆枯，昼风既起，夜风愈大，诸葛亮令将士用火箭射向柘刺林，博望屯瞬间化为灰烬，仅留下一株柘刺树。
罗贯中在《三国演义》中赞道：
“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
博望镇新街在镇区东头，老街在西头。在老街的西侧有一村庄叫博望村，千年前的博望故城基本和今天的博望村重合。
博望村四周有古寨墙，其中村北的寨墙保存得最好，高近一丈，长千米有余。
村民在寨墙上下遍植高大的白杨树。树的间隙里，野草无拘无束，肆意生长。谁能想到，这里在千百年前是一片刀光剑影，烽烟四起。
一战成名的光环下，湮没着双方战士们的累累白骨，自古如此。
离北寨墙不远，靠近村中心水泥路位置，有“一步三眼井”，传说是三国历史遗存。
据说当时天旱少雨，博望城内其他井水咸涩不能用，仅此井水质清澈甘甜，导致用水纠纷时常发生。
后来曹军败退后，驻守此地的关羽也无计可施，只好给远在新野的军师诸葛亮写信求计。
孔明毕竟足智多谋，他让关羽命手下：在水井口盖上一块凿有“品”字形的石板，形成三个井口。井水一眼官用，一眼民用，一眼兵用，故称“一步三眼井”。
从此再无纷争出现。官、兵、百姓和谐相处，其乐融融。
为了保护这一古迹，当地政府于2003年9月在此立碑撰文，为参观者解疑释惑，诉说此井的来历。
热心的村民告诉我，在一步三眼井东南三四百米处，是博望故城的另一个著名的历史遗存——张骞桥。
在考察张骞桥时恰好遇到了住在桥西边的王振祥老人，他今年八十三岁了，但身体硬朗，说话思路清晰。
我恭维老人精神头足，又亲热地称呼他大伯，告诉他比我父亲还长两岁，并说明了我的来意。
老人一下子来了兴致，彻底打开了话匣子。他说他从小在桥边长大，对桥的每一块石头都了如指掌，对桥的感情，好比多年的生死之交。
这是一座三孔石桥，宽5米左右，整体跨度20米左右，全部用石材建成。毫无疑问，在古代，这是一项不小的工程。
桥面全部大青石铺砌，老人说上面的一道道沟槽都是古代来来往往的独轮车留下的印迹。
桥下的这条河，老人说叫白条河，但是本地人都叫作老街河。桥东头立有河南省重点文物保护单位“博望故城”的石碑，公布日期竟然是1963年。
桥西头的石碑上，正面写“汉故博望候张骞封邑”。
老人说，博望先后为侯国，为县，为屯，为店，为驿，为镇。
据记载，西汉时，著名外交家、探险家张骞，先后两次出使西域，功勋卓著，被汉武帝于元朔六年(公元前123年)封为“博望侯”于此，取其“广博瞻望”之意。
“博望”之名，由此而得。
石碑背面是有关重修博望桥的记录。
老人说这老街河上最先是一座破破烂烂的简易木桥。博望侯张骞在这里受封后，看到两岸百姓来往不便，就拿出朝廷给自己的部分封赏，修了一座规模不小的石桥，后人称其为“张骞桥”。
但现在我们看到的古桥是唐代重修的，当时的监工是名将尉迟敬德，就是过年时大家常常贴在门上的“门神”敬德。
由于尉迟敬德性情暴烈，刚正无私，严格要求，这千年古桥至今还在无私奉献，发光发热（1987年曾修缮过）。
现在好多小区的工地上都有“千年大计”的招牌，比比古桥，不知道开发商会不会脸红。
古桥两侧的栏杆上镶嵌有36幅有关张骞历史生平的仿汉白玉画像。老人说这是三十年前修缮时重新设计安装的。
其实在修缮前，两边的栏杆上镶嵌着十八罗汉石刻，所以当地人又称此桥为“十八罗汉玉石桥”。
十八罗汉石刻哪里去了？
老人说原来桥底下还卧有一巨大的石人，呈安睡状，当地人称为“石人大睡觉”，寓意石桥将永远安安稳稳，高枕无忧。但是在四十年前，“石人大睡觉”却神秘地失踪了，估计是被文物贩子偷走了。
为了防盗，在三十年前修缮石桥那次，上边干脆把桥栏杆上的十八罗汉石刻弄到南阳卧龙岗保护起来了。为了表示所言不虚，老人说他每隔几年都要去南阳卧龙岗看看十八罗汉。
我半信半疑，但最后感觉老人说的也许有道理，因为南阳的卧龙岗确实有两个金字招牌：一是古树多，二是古碑刻多。
老人还说，上世纪二三十年代在桥边还有一通唐代的古碑，记述了当年张骞和尉迟敬德修桥的过程，可惜慢慢也不知所踪。当年日本人和国民党部队都派人追寻过该石碑，但都没有找到线索。
为啥又叫玉石桥呢？
老人说在唐朝建桥那次，由于南阳玉矿多，人们没把玉料看得太金贵。匠人们无意中在石墙里竟然砌了三块巨大的玉料，就在最西侧那孔的石墙里！
我好奇心高涨，央求老人带我下去，看看到底是啥玉料。由于今年夏天雨水稀少，河床基本干涸。这让古桥的风采得以完全展露。
在桥的南边，桥身东西两头都有石阶，方便人们下河取水。
桥两头的南北两侧，都有许多伸出桥体几十公分的石榫，老人说这是当年建桥时预留的伸缩空间，可以防止桥体因长期张力而变形。
在桥的南边仰视，古桥尽管满身沧桑，连石缝里都长满了小树，但依然巍然屹立，霸气十足，像一位威武刚毅的老英雄。
在桥的下游，乱石堆积，其中不乏古石材。
我问老人当年的“石人大睡觉”是不是被大水冲走了，老人坚定地摇了摇头。
走近古桥，发现了桥身有很多精美的石雕，经年的风吹雨打遮盖不了最初的雍雍华贵，也许这就是大唐遗风。
老人说他小的时候，桥上的石雕更多，比如麒麟、狮子、大象、奔马、各种人物和花鸟虫鱼，几乎无石不雕。
乱树丛中，掩藏着龙首和龙尾。龙首虽有残缺，面目却深藏霸气和狰狞——张须露齿，怒目圆睁，让人胆寒。
寿桃却只有孤零零的一个了。
进入桥洞，看到了固若金汤的桥墩。横排的条石和竖立的石滚交错砌造，从物理学角度看，古人已经把受力分析研究到了极致。
在桥下仰视桥拱，灰缝严实，工艺规整，不得不佩服古代工匠的勤劳和智慧。
自古以来，我们就是一个不乏大国工匠的民族。这次中华民族赶上了工业化的列车，巨龙腾飞，指日可待。
终于在最西侧的桥洞里看到了三块玉料，十八罗汉玉石桥，果然名不虚传！
重新站在千年古桥上，感受时空穿越交替，仿佛听到了古时的人欢马叫，驼铃声声。
临别时，老人说这桥在当地还有一个出名的典故，叫“石头大开花”。
原来在解放前，桥的东西两头分别建有阁楼式牌坊叫“东阁”和“西阁”。其中东阁牌坊尤其雄伟，共三层，高数丈。第二层供奉道教诸神，香火旺盛。
更让人们津津乐道的是：东阁牌坊的底部，镶有一面三平米左右的石碑，上边刻满簇簇花朵，寓意花团锦簇，锦上添花，这就是远近闻名的“石头大开花”！
可惜，破四旧时，东西两阁都被打砸一空，荡然无存。
老人看我一脸失望，安慰我说：如今这“石头大开花”还有个边角，如今被放在桥正东二里地外的三元宫里。
我顿时精神抖擞，告别可亲可敬的振祥大伯，赶紧向三元宫进发，只为看到千百年前那刻满花朵的神秘石碑。
三元宫坐北朝南，院子前边有护城河缠绕，河上有造型别致的石桥。
在宫内左右寻找，原来“石头大开花”仅存的那个边角正默默地蹲在前殿的墙角处！曾经光彩摄人的“百花争艳”就剩了一朵可怜巴巴的小花骨朵。
如果工作人员不介绍，我根本不相信它曾经有过无限的荣光。伫立在这古石材前，我内心隐隐作痛，祖先留下的多少艺术瑰宝，顷刻之间，都灰飞烟灭了。
中殿就是三元殿，敬奉天神、地神和水神。这里被称作三元宫，缘由于此。
中殿的对联很有意思：天之高，地之厚，水之深，悬覃三界；赐其福，赦其罪，解其厄，德被十方。
中殿院里古碑众多，有的被丢弃在荒草中，有的横卧在菜园里，似乎告诉大家这三元宫虽是几十年前重建的，但文化底蕴却不浅。
立在中殿前的几通古碑，刻的文字几乎被风雨磨平了，无法辩识，应该价值不菲。
有一块古碑这些天正在被当地人敬作神灵。上边有张骞和随从的雕像，有“颂声载道”的字样，有张骞从西域带回的石榴、核桃、葡萄和西瓜等瓜果的图样……
让人称奇的是，在张骞雕像的旁边，竟然有一个不大不小的马蜂窝，附近，成群的马蜂来来往往，丝毫不怕人……
张骞“蜂”侯，看来，天意不可违啊！
中院里西侧配殿是张骞祠和关爷殿。
张骞祠原来是一处独立建筑，旧址在东阁牌坊的东北不远，也是在几十年前被毁坏了。
但是博望人民敬拜博望侯的习俗，千百年从未改变，所以张骞祠如今被临时设在三元宫内。
后殿是三清殿，虽然是新建的，但建筑风格和整个三元宫高度契合。
护城河、石桥、山门、前、中、后三进院落以及配殿，让三元宫建筑群前后呼应，结构严谨。
这里，不但是附近道教信徒的祈福纳祥之地，更是附近群众敬拜汉博望侯张骞的天造地设之所。
三元宫的工作人员说，博望周边古迹还有：敬奉张骞汗血宝马的白马寺，刘备的观战台，夏侯惇屯兵的城楼，曹操望梅止渴的梅林铺、曹操“割发代首处”的灵龟铺，黄忠故里夏饷铺（也是夏侯惇发放军饷的大账所在地）……
可惜，夏天的天，孩子的脸，说变就变。不知何时，天际早已乌云密布，雷声隆隆，一场暴雨马上来临，这些地方只能下次再见了。
干涸的大地马上普降甘霖，博望侯真的显灵了！
傍晚归来才知道老家东大岗周边，当时几乎下了三个小时的暴雨。有人说如果不是这场雨，今年夏天我们这里的降水量可以和新疆相提并论。
返程的大路旁有好几家专卖博望锅盔的，据说口感和风味各有千秋。
博望锅盔起源于三国。一种说法是，刘备攻取博望后，只留关羽把守。时值天旱缺水，将士饥渴难耐，关羽写信给诸葛亮，恳请退兵。诸葛亮回书关羽，命其坚守，并教以“用干面，掺少水，和硬块，锅炕之，食为盔”，以此解决军队给养。
后来博望锅盔的制作技法被当地农民所掌握。流传至今，博望锅盔早已成为南阳乃至河南的名吃。
老板说，锅盔没用任何防腐剂，尽管夏天气温高，不用冰箱，放置一星期完全没问题。这，就是博望锅盔最奇的地方。
锅盔每个有四斤重。我掰开品了一口，慢慢咀嚼，小麦特有的清香瞬间弥漫了五脏六腑，余味仿佛和儿时妈妈蒸的白面馒头一般纯正，感觉真的对得起这三十元的价格！
博望镇上的人们说，借助国家“一带一路”的大战略，借助南阳建设“大卧龙岗”和力推“大三国游”的东风，博望镇有望成为新兴的旅游重镇。
张骞封侯地，三国古战场。众多有识之士，正在赶往博望故城的路上！（撰稿松克）
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