草草地把《额尔古纳河右岸》读了一遍。很被吸引，迫不及待想读下去，以至于有点走马观花了。
第一人称，与众不同的开头，很是吸引人：我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。
古老的部落，原始的生活，美好的森林。特别喜欢作者的描述，部落叫“乌力楞”，类似帐篷的住宿的地方叫“希楞柱”，与帐篷不一样的是，尖顶上有一个小孔，晚上睡在希楞柱里，可以看到星星。
“我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的。如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进‘监狱’”。“我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵。”
这种语言一描述，就让我看到了一个不愿离开山林故土的人，那是他们多么美好的家园啊！在他们眼里，驯鹿是有灵性的，是他们的伙伴；可是在我们眼里，驯鹿只是牲畜，是可以圈养的。他们的生活是原始的，一切来自于大自然。跟着驯鹿搬迁，男人狩猎，女人做一些其他的活儿，如熟皮子，熏肉干，做桦皮篓和桦皮船，缝狍皮靴子和手套，烙饼、挤驯鹿奶、做鞍桥等等。
这本书的记录，是以讲故事的形式展开。故事中，许许多多人因为各种原因，离开了世界，作者平淡地叙述着身边亲人的死亡，让人感觉淡淡的哀伤。而最让人印象深刻的，是“我”的弟媳妮浩成为“萨满”，然后救人的故事。萨满类似于“神医”，当部落里有灾难，或是人生重病的时候，就要去请萨满“跳 神”。萨满的心中有大爱，妮浩明明知道，救了别人后，自己的孩子会离她而去，可是再痛苦的纠结，都抵不过妮浩心中的仁慈大爱，为了救其他人，她的三个孩子离她而去，甚至于她的一个女儿得知这样的结果，为了逃避这种祸事，选择了逃离家乡，直到母亲萨满去世才回来。这种痛，真的是无以言说，又让我们读者为之感动。原始部落，生活条件是落后的，可是他们内心的善良与爱无与伦比。
那里的爱情也很纯粹。没有那种勾心斗角，没有利益冲突，只是喜欢。但书中也描述了那种爱而不得的痛苦，比如“我”的伯父尼都萨满，与父亲同时看中母亲，结果比试箭法来决定谁能娶。而当父亲离世后，因为孩子们的阻挠，伯父依然未能和母亲在一起。真的太痛苦。
书中的记录跨时很长，小 日入 侵，建 国后，再到现在。让人感动的是，尽管他们这个部落没读过什么书，可是，那些英雄故事口口相传，使他们都有了正确的是非观。他们正直，勇敢，不愿当走 狗，他们有些人也在战 争中做了一些贡献，他们是爱 国的。
外面的世界很繁华，很美好，吸引了很多年轻人。而外面的人进深山老林砍伐树木，触目惊心。最后写到他们定居，可是还是有许多人无法习惯，因为他们喜欢看着星星睡觉，喜欢听着河流声入眠，喜欢那山林里的风声虫鸣；他们无法忍受驯鹿被逼着吃饲料，无法忍受驯鹿挨饿，他们希望驯鹿能自己去找苔藓和菌类吃。总而言之，到了钢筋水泥的世界，他们无法呼吸，他们无所适从。而大自然，就是他们最好的家，他们与驯鹿一起，自由自在地生活着。没有那么多物欲的追求，没有那么多人心的揣测，没有那么多奢侈的希望，只是为了活着而活着，生老病死，顺其自然。多么豁达的人生态度啊！
很好看的一本书，让人回味无穷。
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