这周学习《书徐汝佩卷》，主要是讲了徐汝佩的弃考事件引发一场讨论，而阳明先生通过不言而教，令徐汝佩感悟至深。通篇读下来，总感觉这是一篇阳明心学的践行篇，通过实践活动，来领悟阳明心学的致良知
1、粗心浮气，一时俱丧
徐汝佩因策问有诋毁先生之言，愤而弃考。已犯了粗心浮气，一时俱丧的毛病了。阳明先生在《象山文集序》中说过“夫是非同异，每起于人持胜心、便旧习而是己见。故胜心旧习之为患，贤者不免焉”，争执起于好胜心，旧习及固执己见。因此，施邦曜在《阳明先生集要》中评价“徐汝佩此举，圭角未融，未免有高自标榜之意”。
言者不善，善者不言，脸红脖子粗的争执，只是全输。不是喉咙大了就赢，也不是怒发冲冠就有道理，有些冲动的行为，只是让人家发现，你是那样的肤浅与无知。人们从来不会认为鲁智深或是李逵有很高的学问。
2、心平气和，良知自发
对于徐汝佩的弃考事件，如果徐汝佩不是怫然而怒，愤然而不平，而是心平气和，优雅离场，这将是怎样的情形。我个人认为，只要心平气和，那么也是从良知出发，不参加考试，也未尝不可。学术界，不是只有一种学说，而是要百家争鸣，你有你的道理，我有我的信仰，大家可以在不同的学说圈子奋发，看看到底谁来影响谁，那么，答案也就自明了。
徐汝佩回来后，对于愤而弃考事件，问夫子对这事件的评价，夫子也是默而不语。其实，事件发生后，也就不必苦苦追寻是否正确的答案了。愤而弃考后，能心平气和的对待，则是良知之心，若还是纠结正确与否，则是粗心浮气。
因此，阳明先生的静默，让徐汝佩幡然醒悟，心平气和，良知自发。
3、一石激起千层浪
阳明先生对于徐汝佩单个的弃考事件，不作评价，但对整个事件所带来的影响，还是欣喜的。先生喜而相接曰：“圣学从兹大明矣。”德洪曰：“时事如此，何见大明？”先生曰：“吾学恶得遍语天下士？今会试录，虽穷乡深谷无不到矣。吾学即非，天下必有起而求真是者。”通过这个事件，可以使阳明心学带往全国各地，即使是穷乡深谷，也能看到这个学说了。
所以说，这整个事件，起到了传播的作用，就相当于现在的一个网红，通过一个不经意的事件，他可以传播到世界各地。而阳明先生冒天下之非笑诋詈而日谆谆焉，就是要努力传播他的学说。
而徐汝佩弃考这整个事件，犹如一石激起千层浪，引发了整个事件的发酵，传播了阳明心学，这是阳明先生所需要的。
《象山文集序》是侧重理论的理论篇，而《书徐汝佩卷》则是一篇践行篇。
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