民主自由不是一剂万能药

民主自由，寄希望于让人民有良好的渠道充分的表达自己的意志，行驶自己的权利，基于每个人的民主和自由的保障，让社会整体呈现自由、人人美好的环境。

理想很丰满，但是现实很骨感。如果想真正实现民主自由，还需要基于全民良好的综合素养，资源富足，社会和谐。

1、人是趋利避害的

趋利避害是人的本性。人往往只能同甘，不能共苦。在有利益时，人往往可以达成合作，协议，相互保障各自的利益，即使分配到的利益有多有少，但至少是受益的；但在利益受损时，人往往会相互攻讦指责、推诿责任，宁愿让整体利益受损也不能只让自己受损，就会导致往往正确的的事情因为利益协调不一致就不断推迟、取消等，导致徘徊不前。

某小区，居民多次上访联系居委会成立了业主委员会，将原来的物业公司赶出小区，由业主委员会推选组建物业管理团队，但历经3个月时间，小区远远不及原来的小区，环境卫生没有保障，安全无法获得有效秩序，由于“散兵游勇”组团，也不够专业，好多设备维保运转和预防措施无法保障。之前曾经的组织者已隐匿，但是各怀小心思已日渐暴露，但真正受害的除了自己还有大部分无辜的居民。

2、资源是有限的

如果我们生存生活依赖的资源是无限的，人民各取所需，生活富足和无远忧，人民往往就可以有更多精力去维系社会的和谐关系，去悲天悯人，去关心世界，那么一套真正的民主自由的机制才能落地和发展。但很不幸，我们的资源是有限的，在有限的资源条件下，人、国家、社会往往都存在你死我活、你争我抢的争夺，冲突、流血此起彼伏，人的生存都收到严重挑战，面临的是生存的问题，哪有什么精力去追求民主和自由，生存才是最大的自由。仓廪实而知礼节。

3、社会是复杂的

在人性趋利避害，在资源是有限的情况下。人往往会构建小的圈层去尽量争夺更多的资源、更多的生存机会。家庭、部落、城市、国家等不同层级的圈层都逐渐的演变而来，基于血缘、宗教、区域、民族等构建的人群在不断地在冲突与共存。群体的利益既有相同的一面，也有冲突的方面，如冲突把握不好，就极易演化成流血、斗殴、战争等暴力，就会让民主和自由的土壤逐步的腐蚀。抛开群体间的问题来看群体，一个群体还可能有很多小群体组成，在面临生存、生死等问题时，这些小群体本身就会出现各种问题，包括争抢群里本身的资源。总而言之，民主自由的机制，需要一个纯粹的无资源限制的单一结构的社会环境，才能返回它的价值。

民主和自由，不是一剂万能药。它是众多社会机制的一种，不具有普适性。只有在资源富足、分配公平公正时，民主和自由才有生存的土壤，否则只会是一剂毒药。