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资治通鉴:小恩小惠笼络人心,不懂这个套路再多也没用

资治通鉴:小恩小惠笼络人心,不懂这个套路再多也没用

作者: 鉴史悟道 | 来源:发表于2022-06-11 16:35 被阅读0次

    《资治通鉴》第13卷 汉纪五

    汉文帝前元年(壬戌,公元前179年)

    【原文】

    诏振贷鳏、寡、孤、独、穷困之人。又令:“八十已上,月赐米、肉、酒;九十已上,加赐帛、絮。赐物当禀鬻米者,长吏阅视,丞若尉致;不满九十,啬夫、令史致;二千石遣都吏循行,不称者督之。”

    【译文】

    文帝下诏救济鳏、寡、孤、独和穷困的人。文帝还下令:“年龄八十岁以上者,每月赐给米、肉、酒若干;年龄九十岁以上的老人,另外再赐给帛和絮。凡是应当赐给米的,各县的县令要亲自检查,由县丞或县尉送米上门;赐给不满九十岁的老人的东西,由啬夫、令史给他们送去;郡国二千石长官要派出负责监察的都吏,循环监察所属各县,发现不按诏书办理者给以责罚督促。”

    【解析】

    汉文帝的历史评价极高,其中一条就是爱民,他的很多举措为当时人们称道。

    乃至于在一百多年后,赤眉军攻占长安,对其他西汉皇陵有破坏,唯独没动汉文帝的皇陵。

    上面这一条就是汉文帝下的政令,简单的来说就是,救济那些鳏、寡、孤、独、穷困之人的具体标准和执行措施。

    先说说什么是鳏、寡、孤、独。

    《孟子·梁惠王下》:老而无妻曰鳏;老而无夫曰寡;老而无子曰独;幼而无父曰孤。

    救济这些人是大前提,如何救济并没有细说,唯独是对八十岁以上的老人的措施进行了细致描述。

    来看看这些慰问有什么特点?

    1.成常态

    八十已上,月赐米、肉、酒;

    重点在这“月”这个字上。

    这个可不是说搞一次就完事,而是每个月都如此,成为一个固定的常态化的工作。

    2.定标准

    八十已上,月赐米、肉、酒;九十已上,加赐帛、絮。

    不光是常态化,而且还对慰问标准有明确要求。

    如果不做这个要求,只是说要每个月赐予米肉酒。

    那么各地官府会制定标准,造成各个地方不统一,甚至虚报谎报都有可能。

    结果反而容易引起民间不满,毕竟人不患寡而患不均。

    现在大家都一样,那就没得吵了。

    3.抓落实

    赐物当禀鬻米者,长吏阅视

    数量有规定,那么质量呢?

    有没有可能,以次充好赚取差价?

    中国古代官僚玩这套真的玩得太溜了,各种花活只有你想不到,没有他们做不到。

    如何杜绝慰问过程中的质量问题?

    这里采用的方式是让县令亲自检查。

    可能有人会问了,县令检查就有用了吗?

    万一县令带头从中搞鬼呢?

    这事你得这样想,规定了县令要检查,那么无论县令是否检查,最后出问题县令都跑不了。

    为了避免出问题追责,势必要用心检查。

    让相关领导和事情责任挂钩,是避免出现问题的一个重要手段。

    放在现在职场,就是明明领导不需要签字,却让他签字,因为签字了他就有责任。

    为了不承担责任,他就必须要认真再检查一遍。

    4.有参与

    丞若尉致;不满九十,啬夫、令史致;

    这里要求相关官员亲自上门慰问。

    注意是,送上门,不是让这些百姓老人上衙门去领。

    这是体现关怀和重视。

    其实这点你看现在的新闻也能看得出来。

    官员慰问,必定是亲自下基层,然后一通报道一通秀。

    你见过哪个官员拉着贫困户在市县乡镇村政府门口拍照说XX领导慰问贫困户?

    真这样干是一点政治觉悟都没有,完全的作死!

    换个角度,从这些老人、孤寡孤独者来看这个问题。

    他们可能种了一辈子地,没出过远门,见过最大的官不过是亭长(街道主任),现在突然来了比亭长更大的官来慰问,这是什么感觉?

    就好比,你今天在上班,突然你们省长、市长来你们单位参观,拉着你的手一通鼓励慰问,把你上班时候的辛苦、心酸都给说了出来,并对你一通夸奖。

    你会有什么感觉?

    你没经历过可能想不到,绝大多数人遇到这种身份差距极大的上位者,对自己的慰问,绝对是极其感动。

    5.回头看

    二千石遣都吏循行,不称者督之。

    既然工作常态化、标准化,而且还要求了执行官员在其中所起到的作用。

    但是这不代表事情就会真如要求的那样执行下去,必定有人会乱来。

    所以,派遣监督就成了必要。

    谁乱来,就收拾谁!

    其实做任何事情,监管都是必须的。

    哪怕你再好、再惠民的制度,如果没有相应的监管,执行过程中变味是必然。

    也只有给与了监管,制度才会发挥相应的作用,才能杜绝执行人在其中乱来。

    咱们中国自古以来就有尊老的传统,古代人均寿命低,能够活到80岁以上甚至90岁,说是人瑞一点都不为过。

    汉文帝给这些老人如此慰问,说实话花钱不算多,但是意义却极大。

    而且老人在地方上影响力大、身份高、受人尊重,这些老人在物质上、身心上都得到了满足,自然会为汉朝基层稳定提供极大的帮助。

    可以说是花了小钱,办了好事,得了巨大的好处!

    【启发】

    汉文帝这项举措,咱们能学什么呢?惠民?爱民?

    想倒是想,前提是得有钱啊。

    尤其是对小老板、中基层管理者,问题不是说不想如此,而是困难在于资源少甚至没有!

    所以,上述材料的启发就是如何用更少的资源,来最好效果的收买人心?

    说白了就是如何用小恩小惠取得更好的效果?

    简单地说几点个人的感悟吧。

    1.关键人。没必要给所有人,给几个值得给的关键人就够了。如果所有人都给,反而没意思。

    2.树形象。有私下给的给法,也有公开都给的给法,关键看你想要什么,如果是收这个人的人心,那么就私下给,突出差异待遇。如果是要通过这个人树立形象,那就要广而告之,高调一把。但是给的这个目标,却要有特殊性。

    3.间接影响。有的时候,未必要给到直接人,可以换个方式,给到能够施加影响之人,尤其是对关键人,比如他的父母亲人。

    4.有理由。你必须要有站得住的理由和借口。或许是困难户,或许是考上重点,或许是生病。这个即是慰问理由,也是堵住别人的嘴。不然你没理由地给,那就真是不患寡而患不均,私下除外。

    5.自己参与。小恩小惠想要起到效果就要靠附加价值。而附加价值就是作为领导、老板自己亲自给。如果换了别人,效果就要大打折扣。

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