古往今来人人都在谈风水,实者能有几人?
其风水宝地之特征知者却寥寥无几。
行止气蓄,化生万物为上地也!需堂局完密,形穴止聚,则生气藏蓄于中,善葬者因其聚者而乘之,则可福于后裔,如万物由此而成化育之功,故为上地。
其观支之法: 隐隐隆隆,微妙玄通,吉在其中。
隐:有中之无也。隆:无中之有也。其体段如: 盏中酥,云中雁,灰中线,草里蛇踪,生气行乎其间,微妙隐伏,然其吉也。生气之运有规可寻: 地有吉气,土随而起。支有止气,水随而化。势顺形动,回复始终,法葬其中,永吉无凶!
但需乘气所来,审其所废,择其所相,避其所害。言生气之所从来,因其来而知其止,故葬者得以乘之。脉不离椁,椁不离脉。脉椁相就,剥花接木,则需知阴阳配之: 强弱,顺逆,急缓,生死,浮沉,虚实,以定加减饶借,内接生气,外扬秽气,内外符合,前后无蔽,视为真穴也。
言五山不葬:经曰:气以生合,故童不葬也。
气以形来,故断不葬也。
气因土行,故石不葬也。
气以势止,故过不葬也。
气以龙会,故独不葬也。
此无山生新凶,而消己福。
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