昨夜中秋，依旧乏味。
从小，我以满足口欲来衡量传统节日的价值。中秋，在我心里排在倒数。
春节不必说，我称之为家庭菜品制作的巅峰时刻。汤圆和粽子我所欲，所以元宵节和端午节我也喜欢。而月饼，于我实在是寓意远大于本质的一款“美”食。
我家在中国北方。小时候，只能吃到五仁馅的月饼，这应该是月饼中的经典品种。后来有了豆沙和枣泥两种馅料，再后来，苏式月饼和广式月饼逐渐北上，月饼的馅料丰富起来。然而月饼始终摆脱不掉甜与腻的“毛病”。味道厚重得能把人齁死。特别是控糖控油饮食习惯养成后，一个月饼得切成小块，断断续续能吃一周。
月饼通常不用自己花钱买，单位会作为福利每人发一盒。也想过，改发米面粮油这样实惠些的东西。但如若不发月饼，好像不能称其为“中秋福利”。于是，形成了单位不得不发，拿回家不得不吃的尴尬事情。
与月饼味道同样厚重的是中秋文化。
我喜欢苏轼的《水调歌头》，特别是最后一句“千里共婵娟”。“婵娟”一词，我更愿意相信是一位红颜美女的名字。想想，若有红颜“共千里”，应该就不会有“悲欢离合，古难全”的事了吧！
说到美女，不得不提上古第一美女“嫦娥”。后羿与嫦娥的故事，在我看来就是“痴情汉”与“负心女”的爱恨纠缠。我喜欢后羿，因为他足够痴情。嫦娥奔月弃他而去之后，以后羿射落九个太阳的本领，把月亮射碎应该不是难事。也许后羿太痴情于嫦娥，也许他期盼有朝一日能与嫦娥共千里。总之后羿没有发疯，月亮得以“苟活”。
后羿与嫦娥终究没有走到一起。于是，中秋被赋予了团圆的意义，人间痴情汉，何其多也！
我至今没离开过家乡。离乡之愁与归心似箭，始终无法共情。这也是我对中秋无感的原因之一。
犹记小学，每到中秋，必要写关于中秋赏月的作文。站在楼下的花坛边，冷清的月光照着我，我则抬头傻傻的瞪着它。只体会出一句俗语“七月半，八月半，蚊子嘴，快似钻”。实在理解不了古代文人为何在花园里赏月，没有花露水的年代，不怕咬吗？也许穿得多且厚吧。
回家伏案，抓耳挠腮，只好编一个四叔离家的故事去凑数。
那时候非常羡慕那些能共情的同学，编得比我真实感人。
现在我想，那种真情实感，也许在将来的某一天，孩子去外地上大学或者远离身边工作的时候才能体会吧？
不过，已为人父母的我，这样的共情还是不要有了吧！让中秋继续无感下去不是更好吗？
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