丙申九月，又一庚子日，确是中秋，天圆地和之日。京城略阴，不见月，闽海悲怆，台风起，世属罕见，但国之力，皆可扶护，不甚心忧。
日暮，于京城正北向家中，偶感凄凉，汝自小，离家五百余里，逢节必筹，归家与亲人，亦或亲人来京，纵不予任何，也亦其乐融融。遂年，命，或因致果；运，斗转愈深；从年始，至当下，心静但不得其值，家变而不欲之大不违，事败亦踉跄无有其所。得此果，因千万，居重者，有其三：一则，求利时，与险同行，然不知险需小，利不过求；二则，求名时，与知同行，知不深难驭其名；三则，求望时，与名利同行，无畏惧实乃无知，险无控，知无道，内外无此，殊不知“望”，无此两者时，乃他人眼里之“妄”。败者，苟同；妄者，难服；也罢，何用之有？
本是佳节，何苦哀鸣连连，不美，形惭心愧。应是信之大心之强，方显天地之命格。自幼时起，爱文字，喜阅读，曾几何时，达任一城市，便只求有书之场。后一直思文嚼字，阅书观影，性独理立，不可有否，也却无人能否，自诩浪子归儒，老庄汇融。然，此世上，破万卷书者不如得万两金者；行万里路者不如官至人之上者；若论情怀之理想，岂不谓之可笑？清茗一杯，也不去追孰对孰错；浊酒一壶，更不谈孰成孰败！
月于空中，纵使不见，亦知。人于世上，即或不同，也懂。古往今来，天涯四方，人得繁衍，必会向优，又何苦紧握对错成败，装填于现世来生。大家者，老当益壮，宁移白首之心？未成大家者，亦会穷且益坚，不坠青云之志。如内心自庸自扰，行便时颠时倒，当世之民，无有例外。
言繁语絮，遭人恶，畅饮谈诗，方喜情。脑中涌动，却不得心，初想“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!”当是景美情无味。再想“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”这便情陷故乡愁。又想“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”然景凉月亦悲。写出，口读，便觉都不美好，看似人月景全，皆具感伤。遂自作一诗，留念。
月中秋
中秋赏月月有阴
月虽有阴月仍明
秋空挂月云有遮
浮云漫过明月默
世间好景仍常在
唯求亲眷无事忧
吾心自有光明月
赏月何须在中秋
写于丙申年丁酉月庚子日
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