当上帝创造女人时,祂说:「那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他。」
於是,夏娃出现了,她有无与伦比的美丽,充满智慧和慈爱。
女人是男人的「帮助者」,因着上帝奇妙的设计,女人总能在极大的压力和困苦中,撑起一个家,并用忍耐和怜悯成就身旁的人。
圣经中出现许多女人,从旧约的夏娃到新约的马大等。
从今天开始,捷睫美学美睫分六篇列举30名不同年龄、角色、身分与地位的女人。她们美丽的名字背後,蕴含奇妙的生命故事,或许你也能在当中找到与你有共同过往的女人,或是令人向往的特质。
一起来看看,这些女人如何在两千多年前,经历上帝的爱和不可思议的际遇。
让我们在2018沐浴美好,开启爱的生活。
延伸阅读:特别篇——圣经里的30女人之一
6. 不住的祷告-哈拿(Hannah)
哈拿,希伯来文意为「喜爱」或「恩典」,出自〈撒母耳记上〉第1章。
哈拿起初无法生育,即便为此感到痛苦,却仍不住祷告。她向上帝承诺,将把生下的孩子献给上帝;哈拿果真怀孕生子,诞下圣经中最具影响力之一的先知与最後一位士师-撒母耳。哈拿在撒母耳3岁断奶後,便将他送到上帝的殿中,留在祭司以利(Eli)身旁。因着哈拿的恳切祷告,和甘愿献上孩子给上帝的心,成为许多母亲的榜样。
7. 大卫开朗端庄的妻子-亚比该(Abigail)
亚比该希伯来文的意思是「父亲的喜乐」,出自〈撒母耳记上〉第25章。
亚比该原是迦密人拿八之妻,拿八性情相当残暴。当大卫带着数百人前来清算拿八一家时,亚比该挺身出面为拿八求饶,大卫被其才貌打动,才放过他们一家。拿八死後,大卫便前来娶亚比该为妻。即便自己的先生是凶暴不讲理之人,亚比该仍洁身自爱,且主动出面扞卫自己的家,她俊美、聪慧且敬虔的形象,是许多妻子的榜样。
8. 关键时刻不後退-以斯帖(Esther)
以斯帖,希伯来文之意为「晨星」,出自〈以斯帖记〉。
以斯帖或许没有想过这个名字的涵义,然而,对她的同胞来说,这个名字说明了一切。犹太女子以斯帖成为大有名声的波斯王后,在关键时刻不後退,冒着死亡的危险拯救全国人民脱离灭族的危机,她是具有勇气、洞察力和判断力的女人。
整卷〈以斯帖记〉最重要的一句话,是其属灵父亲末底改的勉力:「焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?」而她回应将违例进去见王的这句-「我若死就死吧!」足足成了信心与勇气的表徵。
9. 蒙恩的敬拜女子-以利沙伯(Elisabeth)
以利沙伯(或译作「伊利莎白」),希伯来文的意思是「神是我的誓约」或「敬拜者」,出自〈路加福音〉第1章。
以利沙伯是亚伦的後代,新约犹太王希律时代的祭司撒迦利亚之妻(路1:5)。她老迈无法生育,却诞下施洗约翰-用水为罪人施洗、为基督耶稣预备道路的那一位。有一天,当祭司撒迦利亚进上帝的殿,做祭司的职分时,主的使者向他显现说:「你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。」以利沙伯也是耶稣母亲玛利亚的表姊,为人充满喜乐和盼望。
10. 热心服事的小姐-马大(Martha)
马大,希伯来文的意思是「小姐」,出自〈路加福音〉第10章。
马大是马利亚和拉撒路的姐姐,三人住在伯大尼。她照顾全家的生计,从煮菜洗衣到接待,她都一手包办。当耶稣来到伯大尼,马大很开心可以迎接耶稣,尽力招待以致忙不过来,当她向耶稣抱怨妹妹不帮忙,却受到耶稣的责备:「马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。」
当然,马大仍为耶稣所爱,当耶稣再次来到伯大尼,也再次受到马大的招待。
11. 死而复活的大慈善家-多加(Dorcas)
多加,希伯来文的意思是「羚羊」,出自〈使徒行传〉第9章。
圣经记载多加的名字和事蹟,却从未纪录她所说的任何一句话。圣经却用「广行善事,多施賙济」形容多加,她照顾寡妇和穷苦人,甚至跨越种族和文化-叙利亚人叫她「大比大」,希利尼人(即希腊人)唤她「多加」。在那个妇女被压制的时代,多加灵巧聪慧,就像她的名字-「羚羊」。
多加的着名在於她的死而复活。当她患病过世,曾受她帮助的人为她处理後事并伤心的哭泣,唯彼得见到此景,深受感动,带着信心向上帝求死人复活。他说,「大比大,起来。」於是多加就睁开眼睛,坐起来了。
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