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《遇见未知的自己》

《遇见未知的自己》

作者: 菡丹飞扬 | 来源:发表于2017-02-14 07:28 被阅读0次

    1. 不要自己往自己的伤口上撒盐

    面对好朋友的欺骗和老公的背叛,身心俱疲的若菱再次找到了神秘老人,希望从他那里得到帮助。

    老人似乎完全猜透了若菱的心思,他告诉若菱受苦有两种:一种是无知的、无明的受苦,就是任随潜意识的操控而受苦,同时在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦不能让你成长。而另一种受苦是有觉知的受苦,当你感觉到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的愤怒,你不逃避、不抱怨,你全然地去经历它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来,用不批判、不抗拒的态度,在全然的爱和接纳中经历它。这样的受苦,是你走出人生模式、茁壮成长的契机。

    这些听起来似乎有点复杂,其实,说白了,老人想告诉我们的是当面对困境的时候,不是不可以痛苦、哭泣、抱怨……而是要知道即便这么做了,也改变不了已成事实,比如分手、离婚、离职、疾病、死亡……我们要做的就是在尽可能地发泄完负面情绪后,整理好自己的情绪,与困境做正面的斗争。

    于是,在老人的指引下,若菱歇斯底里地开始发泄自己的愤怒、委屈和痛苦,她大声地痛哭、咒骂,用力地撕扯着坐垫……最后,坐垫被打得快要破裂了,上面全是眼泪、鼻涕。而若菱则披头散发,两眼浮肿,脸上的妆全都花了。

    老人接着对若菱说:“压抑多年的情绪,就像是黑暗的能量。唯有带着爱的觉知之光,才能消融它们。”

    “可是……”若菱迟疑着,“我明天还是要面对一切,收拾这些残局啊!”

    “是的,你是时候该学习臣服了!”老人严肃地说。

    老人说臣服并不是对人臣服,而是对事情臣服,是对本然,也就是对已经发生的事情臣服。首先,在情绪上,要接纳已经发生的事情。比方好朋友的陷害,你就去接受它,不去生气。因为即便你生气,你也改变不了她背后插你刀子的事实。接下来,就是你个人的选择。你可以选择原谅对方,继续和她交友,也可以选择对她敬而远之。然后,对于可以改变的事,你还是可以尽全力去做,去挽回。但是,无论你的选择是什么,你都必须对她背后诬陷你这件事臣服。

    “为什么非得用臣服这个词?”若菱不解。

    “因为事实再大,但是已经发生的事情是无法改变的。如果你不接受它,就好像拿头在撞一面墙壁,而希望能把它撞开。其实,都是无济于事,徒劳无功的。人们现在所受的最大的苦,就是自己拒绝接受现实。说白了,无异于自己往自己的伤口上撒盐。”老人摇头叹息。

    2. 臣服的初体验

    若菱决定接受老人的建议,她回到公司面对曾经的好朋友玉梅尽量克制自己的情绪。

    毕竟已经发生的事情无法改变,任何的抗拒都是徒劳无功的。若菱让自己开始接纳自己的好友出卖自己的事实,但她也决定从此和玉梅保持礼貌的距离,和其他同事一样。

    走近办公室的时候,若菱感觉同事们看她的眼神都和平时不一样了,有鼓励的,也有幸灾乐祸的,但是她顾不上和这些无谓的事情纠葛,她快速地回到自己的座位。而与此同时,隔壁座的玉梅也好像没看见若菱似的低头干自己的事。

    过了一会儿,老板找到了若菱,告诉她最终公司还是决定今年同时设定两名业绩第一名,若菱的付出得到了回报。

    瞧!事情总是在超乎人们想象地发生,从最初的若菱被排挤出第一名,到最后又实至名归。这一次,若菱似乎感受到了老人所说的臣服的神奇。她回到座位上,竟然发现刚才自己想象的同事们看自己的眼光,其中流露出的同情或是心灾乐祸的眼神,其实是经过自己大脑筛选、过滤、定位出来的,其实并不是事实。

    顾抒《夜色玛奇莲》中有一句话是这么说的,“眼睛能看到的东西,不一定是真相。”就是告诉我们所谓的“眼见为实”并非真理,其实眼睛看到的是折射的各种现象而非事实。眼睛所看到的现象并非大脑想让我们看到,而是大脑要与我们的心理活动相适应,所以大脑会补充一些我们心理需要的内容。而我们眼睛所看到的不是一个绝对客观的事实世界,而是综合了人的心理世界和部分客观事实的世界。所以,我们不能一味地相信自己的眼睛,有时候视而不见也是一种修行。

    3. 出现在若菱梦中的那辆旧自行车

    若菱已经记不清自己这是第几次来到神秘老人的小屋了,在她看来,似乎这里比家还让她流连忘返。

    在开车的路上,堵车了,让若菱有点着急。但是,她转念一想,“堵车是谁的事呢?不就是老天的事吗?老天的事,我能管得了吗?当然不能!所以,就得臣服啊!”想到这里,若菱心情顿时好起来,没错,除了臣服,所有的举动、感受都是徒劳无功而且白费力气。若菱打开了音乐,静待交警来处理拥堵的车道。

    当她冷静下来的时候,若菱想到了附近有一条近道是可以通往老人的小屋的,于是她尝试着开车走小路。没想到,竟然成功地到达了目的地。

    见到老人,若菱把自己在公司的经历和刚才上山时的过程告诉了老人。老人对若菱的表现很满意,他说:“臣服的好处就是当你接纳了当下,不徒然浪费力气去抗争的时候,事情往往会有意想不到的转机出现,你才会发现原来的挣扎真的是白费力气。而且,正因为你把能力充分关注于眼前的事物上,有的时候你会发现更好的解决之道,帮助你脱离眼前的困境,或是你不喜欢的情境。所以,破解情绪的利器就是臣服,要学会臣服。”

    接下来,若菱和老人谈到了志明,并和老人分享了一个有关旧自行车的梦。在梦中,若菱梦到自己好像在美国读书时住的地方整理车库,里面有一辆破旧的自行车。若菱觉得放在车库里太碍事,没有多想,就把它放在了车库门口的马路边上。不一会儿,便有人来把自行车推走了,若菱急急忙忙地去追,并质问为什么推走她的车。那个人说:“这是你不要的啊,我才推走的!”

    若菱并不知道这个梦和志明有什么关系。但是,老人告诉她,其实,梦中的旧自行车就代表了志明。其实,从若菱的潜意识里早就不需要志明了,但表意识还是割舍不下,因为有人来把自行车推走的时候,她还要去追。这也就是为什么若菱现在这么痛苦,有很大的成分是不甘心、不认输在作怪。

    这一次,老人给了若菱两个解决办法。第一个就是去找老人的另一个学生,通过交流去领悟,去帮助她度过目前的难关。另一个办法就是把注意力带回到当下。因为你如果去看你的思想时,你会发现你所想的东西,不是在过去就是在未来,很少是当下这一刻关注的。如果把注意力拉回到现在正在做的事情上,比如说你在洗碗,你就去感受一下水的温度,皮肤和碗盘接触时的感觉,碗盘从油腻到干净之间,你手指触摸它们的感觉变化,这样就可以阻止自己胡思乱想了。

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