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大家好，我是星空。
让我们一起来继续阅读《被讨厌的勇气》。
1 我们从属于各种共同体
阿德勒心理学提出，人际关系的起点是“课题分离”，终点是“共同体的感觉”，而这个共同体感觉指的就是“把他人看成朋友，并且在其中能够感受到有自己的位置”。
其中所说的共同体，按照阿德勒所说的，是整个宇宙整体，包括过去和未来，甚至从生物到非生物。
这会感到很难理解，在目前我们可以理解为共同体范围无限大。
这是什么意思呢？举个例子。
假如有人刚退休就没有了精神。
从公司这个共同体中被分离出来，没有了工作，没有了头衔，没有了手下，变成了无名的“平凡人“。
有人受不了这种变化，就会一下子衰老。
有人会在退休之后，直接就好像老了几十岁一样，精气神都没有了。
但是按照阿德勒所说的，这其实只是从公司这个小共同体中被分离出来而已，其实这个人还属于其他共同体，就例如我们还属于人类这个共同体，属于自己国家这个共同体，属于地球这个共同体。
其实意思就是说，希望人不要拘泥于眼前的共同体，而是要知道自己还从属于别的共同体，还能在其他地方做出贡献。
只要你还活在这个世界上，你就从属于不同的共同体，不可能只从属于单一的共同体。
阿德勒所说的共同体，不仅包括家庭、公司、学校等等看得见的存在，也包括各种看不见的联系。
因为各自人际关系的距离和深度不一样，我们会在寻求归属感的时候，不自觉地、而且理所当然地去关注更小的、离我们更近的共同体。
就比如说我们会关注家庭、关注公司、关注学校这些共同体，而对于国家、人类、地球这些更大的共同体，我们就很少去关注。
但其实我们从属于多个共同体，包括我们重点关注的和不那么关注的。
那么阿德勒心理学为什么提醒我们要意识到我们从属于更多更大的共同体？
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2 为什么要意识到从属于更大的共同体
假如你是学生，只看到“学校这个共同体。
换句话说，学校就是一切，我正是因为有了学校才是“我”，在这之外的“我”根本不存在。
但是在学校这个共同体中，会理所当然的遇到某些麻烦，像是被欺、交不到朋友、成绩不好或者无法适应学校的生活。
也就是说，“我”有可能对于学校这个共同体产生不了“可以在这里”的归属感。
这个时候，如果你认为学校就是一切，你就会没有任何归属感，会逃避到更小的共同体中，比如说家庭。
有时甚至会陷入家庭争吵暴力等各种不良情况，想要通过这样做来获得某种归属感。
在这个情况下，如果你能够关注到更多其他的共同体，特别是有更大的共同体。
也就是说在学校之外还有更加广阔的世界，而且我们都是那个世界的其中一员。
你就可以跳出学校这个共同体，学校没有你的位置，就可以在“外面”找其他的位置，就像你可以转学，甚至可以退学。
对于一张退学申请就能切断联系的共同体，终归也就只有那种程度的联系而已。
如果你能理解世界的广阔，就会明白自己在学校中所受的苦难，只不过是微不足道。
换了另外一种环境，原本的风暴也就会变成微风。
3 如何去做
但是想要跳出当前环境，做出例如退学的决断，也不是那么容易。
这里有一个行动原则，当我们在人际关系中遇到困难或者看不到解决办法的时候，首先要考虑的是倾听更大共同体的声音。
就比如说学校在学校里，学校教师是绝对的权力主导者，但这种权力或者说权威只是适用在学校这个小的共同体中的常识。
如果按照人类社会这个共同体来说的话，你和教师都是平等的“人”，也就没有了所谓的权力和权威了。
但是有人会觉得想要和老师唱反调，应该会很困难。
不过你要记得一件事，如果是因为你的反对就能够崩塌的关系，那么这种关系从一开始就没有必要缔结，你自己主动舍弃这种关系也无所谓。
活在害怕关系破裂的恐惧当中，那正是为他人而活的一种不自由的生活方式。
不必拘泥于眼前小的共同体，还有更多更大的共同体存在。
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(图片来自Pixabay网站)
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