今日讲解卦与涣卦。
解卦上卦为震为雷，下卦为坎为水。下卦地道遇水为险，上卦震卦，天时启动，遇险能及时动而化解危机。天空中乌云密布，当阴阳相交时雷声隆隆，并伴随着细雨。雨下了乌云消散了，故曰解。
解卦
解卦象征着化解，解除、解脱之意。旨在告诉我们，当遇到问题时要想办法解除困难，化解矛盾，为事物发展积极地创造条件。
解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
西南为坤卦，坤主众，解卦的宗旨有利于众人化解纠纷，解决矛盾。矛盾的问题得到解决，才能志同道合，团结合作，所向披靡。解卦的应用可化解双方的矛盾，重新回归正道，这样就有利于事物积极发展，完成夙愿，获得成功。
初六，无咎。
真正的将解卦之道，应用到生活中，消除误解，消解矛盾，加强认可，对社会是大吉大利的事。
九二，田获三狐，得黄矢；贞吉。
在田地里捕获了三只狐狸，解除了狐狸带来的危害，得到黄色的箭矢作为奖赏，能坚持为百姓化除灾害，这是非常有意义的事。获狐就是解除了狐狸对百姓的祸害，为百姓解决问题。
六三，负且乘，致寇至；贞吝。
肩上背负着大包袱，并且乘坐在华丽的车上，招摇过市，引起别人的注意，这样做必然会招致贼寇的到来，带来麻烦。因此对于这类不恰当的行为，一定要劝解，使他改正，回避祸端。
九四，解其拇，朋至斯孚。
十指相连，拇指的任用至关重要。解其拇是指以切掉拇指的决心来解决掉自身毛病的决心。这种改正错误的决心得到了认可，朋友们自然就坦诚相助。
六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
君子善于化解危机，解决矛盾，自然顺利安康。他以自己的言行为表率去感化那些小人物，化解这些人对社会的危害，显现君子以身作则的重要性。
上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
隼给附近的百姓带来了麻烦，家禽受到威胁，得到百姓的举报。王公亲自带人在高岗上射伤了隼，擒获它，为百姓解除了危害。君主应用利器为百姓解除困难，获得百姓信任，利国安民。这样做才是正道，乃大道矣。
解卦总结：
解卦之道在于消除危机，化解矛盾。人或者事物之间总是存在很多的问题，或是误解，或是矛盾等等，若能及时解除误解，矛盾，则大大有利于人际关系与事物发展。对于国家君主而言，能及时解决百姓的困难，及国家百姓之所需，可谓大吉大利。
下一卦，涣卦。
涣卦上卦为巽为风，下卦为坎为水。
涣卦
涣卦为涣散之意，上卦巽为风，风吹水面，水面出现层层的波纹，向外散发。风大则水波更大，水面一浪接着一浪，平静的水面涣散了，故曰涣。
上卦风吹天时退，下卦地道有险退。涣散面临着危机，同时又面临着机遇。不涣则不聚若聚之强则散之大，散之大则聚之强。
涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
涣卦虽然是涣散之意，但涣散同样孕育着无限生机。君王利用宗庙社稷及先王的信仰品德，使溃散的民心积聚起来，有利于国家发展度过危机。君主能保持领悟涣卦的治国之道，对国家可谓是百无一害啊。
初六，用拯马壮，吉。
此爻与明夷卦六二爻爻辞有关联，因为左腿受伤，在发生溃散时情势危急，借助健壮的马迅速逃离危险，到达安全危险，这样才能吉祥啊。
九二，涣奔其机，悔亡。
借助初爻的壮马迅速地脱离涣散的情况，在奔跑中注意观察，要选择有力的时机与地形， 这样才能安全，消除遗患。虽然是在涣散中，但是要稳住大局，不可仓皇溃散而更陷入危机。
六三，涣其躬，无悔。
由于自身的原因造成人心涣散，自己承担错误并得以改正，这样做可以回避再犯同样的错误，并可以挽救声誉。
六四，涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。
涣散小的群体，重新进行聚集，散小聚大，使之聚集为山丘般的大群体，这个群体的力量所产生的效应，让人匪夷所思，超越平常的想象。小群体各自主政，难以为事，但众多小群体聚集成一个大团体，那么这个大团体的力量简直是难以形容。
九五，涣汗其大号；涣王居，无咎。
身体要排除一些疾病，需要汗水的挥散。如君主能像挥散汗水那样去除自身的弊端，则有利于治理国家，造福百姓。
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上九，涣其血，去逖出，无咎。
涣散已经引发流血事件，造成伤害，急需离开危险地点，远离祸患。当发生流血事件时，要远离现场，回避是非之地。
涣卦总结：
涣卦之道在于认清溃散的局势，占据有利条件，保存实力，注意自己的德行修养，不使人心涣散，瓦解敌人的意志，削弱对手的力量，自己的优势要加强，自己的缺点则要使之涣散掉。所以我们要扬长避短，常常要认真地去自省，只有这样才能避免不必要的灾祸。
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