《今日简史》读书笔记（整理版）

本书分为5个部分，讨论了人类命运的21个议题。每个议题或多或少颠覆了我的传统认知。现把重要的内容总结如下：

一、故事

人类很善于讲故事，从宗教信仰到意识形态，从商业广告到政治宣传…管理者熟悉了故事的编撰模式和重要意义。行之有效的故事并不需要真实，只要觉得参与其中，有身份认同就够了。整个人类的机制都是建立在故事上，故事的构建再佐以仪式，诱导牺牲，承受痛苦，这足以让大众相信这是有价值的。大众为故事投入了太多心血，所以即使偶有怀疑，也不仅不想推翻故事，还想追求身份认同。质疑故事的真假会遭到排挤甚至迫害。

事实上要想团结人心，虚构的故事比真实的故事更具有优势，想要测试群众忠诚度，只要要求他们相信某件荒谬的事儿最好不过。

“斯大林满脸笑容抱着7岁的小女孩歌莉娅•玛克丽佐娃”被打造成快乐的苏联童年的形象，后来女孩父亲间谍罪入狱，母亲过世，人民敌人的女儿摇身一变成了13岁女孩玛穆拉卡•那坎葛娃（辛勤劳动而受列宁勋章），画像没有变，快乐童年没有变，女孩的名字和年龄更改一下即可。如果你怀疑女孩看起来年纪有些大，就等于怀疑政府散布谣言。（出自P229）你要真相还是团结？你要真相还是要稳定？拆解真相就会陷入历史虚无主义！

二、科技

人工智能和生物科技的双重革命在未来会把人类带向哪里？

机器大工业已经在身体方面战胜了人类，人工智能时代已经越来越多的在认知能力上超越了人类，人工智能具有“连接性”和“可更新性”的优势，比如人工智能医生可以及时更新最新的技术，人类学习能力再强，也不可能让所有医生都得知相关的最新消息。

生物科技揭示大脑和人类感受，计算机科学技术处理这些检测数据，比如在性取向问题，数据会比人类自己更准确的了解人类，而帮你做出准确的判断推送，人类习惯了数据算法，就失去了决策权。“我们看电视的时候，电视也在看我们”，我们的喜怒哀乐，大脑皮层波动，数据清晰的记录了下来，数据全方位的算出了我们的喜好，习惯，决策意志。人类在数据时代，变成了一套算法，世界不再是努力和选择的结果。人类会被数据训化，没有人真真关心心智发展，而只关心你是不是产生了足够多的数据流。

到2050年，可能大量的无用阶层诞生，失业无法避免，创造出的新的行业则需要更高水平的专业知识。从被剥削到无足轻重（没有被剥削的价值），这应该是对人类肉体和精神的双重摧残。

三、教育

退回到1000年前，人类对未来没有太多的恐慌，因为社会的基本特征在未来不会有太大的不同。所以“家有一老，如获至宝”“我吃过的盐比你吃过的饭都多”这些经验指导人类家庭和社会少走了很多弯路。所以曾经无论是家庭还是学校都很明确的知道教导孩子哪些知识是有用的。

2050年是什么样子？2100年呢？生物科技和信息技术的变革让社会甚至是人体本身发生前所未有的改变。“一切固定的东西都烟消云散了”物理和认知结构或许散成大量的数字信息。未来的重大改变，迫使人不断的改变才能得以生存。稳定会是个我们无福消受的奢侈品，如果一成不变，世界就会把你抛到身后。

然而教育仍然在沿用传统方式灌输信息，大人告诉你的是智慧还是过时的偏见？现在是一个信息泛滥却多半无用的世界，教师不需要教给学生更多的信息，而是要他们学会如何理解信息，判断信息，从点滴的信息中形成完整的世界观。生活通用技能比特定的工作技能重要，随机应变学习新事物，在陌生环境中保持心智平衡。因为即便你已经45岁，未来还有几个十年巨变等着你应对。

四、战争

传统的战争是一件低损害，高利润的事情。战胜国可以掠夺土地，人口，矿产等。比如德国击败奥匈帝国和法国，在欧洲奠定领导基础，英国依靠战争成为日不落帝国。

现在中国的崛起没有依靠战争，中国的和平崛起成为经济领导者，是不是给世界提供了某些参考？当今社会的主要资产已经从有形资产转化为无形资产：科技和知识。占领硅谷并不能获得苹果公司，也无法运营谷歌。这就让战争变成高损害，低利润的事情。

战争在现代的定义已经变化了，现在的战争不再是传统意义上的刀枪火炮，而是渗透到各领域的争夺，文化的输出，价值观的渗透，网络的攻击和控制。核战争是最像传统战争的战争，但核战争是一场零和博弈，共同灭亡，没有战胜国。如果哪个国家寻找到了新的战争方式，可以掠夺大量的利益，那么很可能启动新一轮的世界战争。

虽然战争无利可图，但不能低估人类的愚蠢，要保持谦逊，人类一凡认为自己的国家，宗教和文化是全世界最重要的，就会触发危险按钮。

五、道德

道德的判断陷入困境。狩猎时代的正义感，只需要对应小范围内的有限的群体，简单而直接，21世纪的道德判断，因果关系高度分化且复杂。我投资的股票公司利润极高，但是完全不周边顾生态环境，排污，阻碍当地环境保护的法规制定…自己的行为符合道德吗？

有人用意图道德来回避问题，重要的是我的意图，而不是实际行动及结果。但是在现今世界，最重要的道德就是必须知道，无知和冷漠是最严重的罪行。面对复杂的道德问题，人类简化为四中判断方式。第一缩小规模，比如把叙利亚内战简化成一个好人和一个反抗分子在打架。第二把重点集中在某个感人的故事，用它来代表整个冲突事件。真实情况太复杂枯燥，大众会失去兴趣，提炼出一个感人（心酸，愤怒）的故事，能赚人眼球，甚至让群众产生我是道德高尚的人的感觉。第三编织阴谋论。第四创造一套教条，全然相信某种理论，机构，领导无条件的跟随。这些教义确实能让人类在复杂中，智力不堪其扰中得到安抚，但是算不算正义，仍然无法确定。

《今日简史》读书笔记（整理版）