杨勇的“众筹教”

  10月16号，中国式众筹在北大民主楼为期三天的首席架构师第六期培训圆满结业，中国式众筹的开山之作1898咖啡馆三周年庆典暨北大校友创业联合会千场活动也同期举行。规格之高，影响之大，见图片：

海淀区领导讲话                 >>>杨勇的“众筹教” 杨勇的“众筹教” 杨勇的“众筹教”

    为什么一个咖啡馆三周年庆典活动就能吸引包括海淀区领导和众多大咖等都来给站台？在市场众筹输的快没有底裤的环境下，为什么有越来越多的人来认同中国式众筹，来为中国式众筹摇旗呐喊？今天看刘煌叔朋友圈提到了一个词：“众筹教”。（当然，这个“众筹教”是中国式众筹而不是以融资为目的的市场上的众筹。） 沉思良久，忽有感悟：

    杨勇被称为“杨众筹”，老一辈学者厉以宁因提倡股份制改革被誉为“厉股份”，而且厉老还肯给杨勇背书“从来新路新人走”，杨勇没有两把刷子，不可能吧！1898咖啡馆有近200个聪明的脑袋在盯着，能健康发展到今天，而且成为中国式众筹的丰碑，北大又能给背书举行盛大的庆典活动，不是忽悠能做到的吧！

    煌叔既然称为“众筹教”，那么肯定要从“教”的角度来理解一下：传统的“教”的组织可分为三个层面：教义  教仪   教团

  一：教义      就是核心的思想理念。

      中国式众筹核心的思想理念是筹人，是基于志同道合的熟人圈的筹人、筹智、筹资的新的商业模式，是顺应人性而不是反人性的基于中国圈子文化的新的商业生态圈。

   二：教仪     就是行为规范。

     通过接受平等、共创、共治、共享的思路，通过自由人的自由联合形成的利益共同体。通过圈子文化建立新的信任关系，进而分享信用红利。

    三：教团       制度及组织。

        通过股份均等的方式，形成动态的中心，是多中心而不是无中心，通过自组织，自管理，自激励，自成长的组织形态，形成“勿阴谋，可阳谋”的开放透明的组织架构。

     “教”是什么？“教”是一种可以追随，可以信赖，可以作为信仰的目标。面对不确定的世界，只有以确信的心态去面对才不会迷失自我。中国式众筹作为一种顺应人性，能建立新的商业文明的理论体系，在实践中能让人收益，在践行中能升华人生境界。对于社会的价值在于盘活经济，提高效率，创造需求，拉动投资。中国式众筹在创造新的共享经济，未来社会一定是一个众筹、众治、众享的共享经济社会。

    祝福这个时代，也祝福中国式众筹能早日领跑时间！