君子与小人
现在讲君子，以君子的标准来评判人，总是会从做得不好的地方看，觉得这人有私心，不是真君子，那里又做得不好，也不是真君子。于是伪君子的概念就出来了，甚至批伪君子的唾沫更甚于小人，甚至小人还比伪君子可爱。
试分析下为何人会如此想。
人听圣贤，人心中更多的会选择神话，孔子有出生的时候的神话故事，王阳明也有，人就喜欢听故事，听圣人出生就要不一样。圣人必须一开始就是圣人，就是和普通人不一样，要是一样了，那还有什么理由偷懒呢？还有什么借口混吃等死呢？那样就会凸显出自己懒惰。
这里要提到一个人的心理活动，就是要维护自己的正确性。人是讨厌听到自己是错误的。将圣人和自己进行隔离，不是一种人，那就不会反省到自己身上的错误了。这是规律，当然，还有一个规律就是，人只有意识到自己的错误的时候，才会改。
看曾国藩的故事，这是一个人一步一步奋斗过来的，他有恶习，改了，学习不好，就努力用功，他的起点，和绝大多数人一样，这样的故事很励志。但直接的冲突就是人性的懒惰。因为觉得这样太苦太累，受不了。
在教育上，这点是最明显的，家长喜欢赏罚，却忘记了，小孩其他的什么都不懂，但肯定是会模仿大人的。最后的结果是，看大人，就知道小孩子未来是怎么样的。这里又要提到一本书《态度改变与社会影响》，改变别人，先要改变自己。
这样教育多苦啊，于是接受了孩子的这些都是天生的。但随着科学的进步，慢慢的发现很多天生的能力，都是可以培养的。
2014年，东京的一音会（Ichionkai Music School）开展了一项实验，并将实验结果在《音乐心理学》科学杂志上发表，揭示了完美音高的真正特性。日本心理学家榊原彩子（Ayako Sakakibara）招募了24个年龄为2～6岁的孩子，组织他们进行长达数月的训练，目的是教他们如何通过声音来辨别钢琴上弹奏的各种各样的和弦。这些和弦全都是带三个音高的大和弦，比如带中央C、E和G音符的C大调和弦，后两者的音高，高于中央C。研究人员给孩子们上了四五节时间较短的训练课，每节课仅持续几分钟，一直训练到孩子们能够辨别榊原彩子选择的所有14首和弦为止。有些孩子在不到一年的时间里完成了练习，另一些则花了一年半时间。然后，一旦某个孩子学会了辨别那14首和弦，榊原彩子便会对他进行测试，以观察他能否正确说出单首和弦的音高。完成了训练之后，参与研究的每个孩子都被培养出了完美音高，并且可以辨别出在钢琴上弹奏的单曲的音高。（《刻意练习》）
人接受天命论，就是一种思想上的懒惰。上天只定下了规律，可没心思安排你这一辈子，怎么活，人定！
我们都处在活着的状态，如何往后走，都是自己决定的，环境影响自己，难道自己不可以决定处在哪个环境吗？
我们接受天命，那是事后，接受结果，因为我们也无法做到十全十美，但不可以忘记十全十美是我们的方向。理想是我们永远无法触碰到的地方，并不是说理想就无意义，就要放弃。
一直在靠近，今日做得比昨日好一点，今年做得比去年好一点，便生欢喜。
网友评论