受难周的第一日——荣耀日

受难周的第一日，是荣耀日，也称棕枝主日。在马太福音21：1-10、马可福音11：1-11、路加福音19：28-40和约翰福音12：12-19，都有记载。

这一天，耶稣骑着驴驹，以弥赛亚的身份进入圣城——耶路撒冷。

驴相对于马来说，是和平之意。而驴驹，更表明耶稣是和平之君。

当时的犹太人，处在罗马帝国的统治之下，弥赛亚的到来，让他们欢呼。

耶路撒冷城的百姓，在耶稣所要经过的路面铺上棕树枝，有些人甚至铺上自己唯一的那件衣服，让耶稣从上面过去。他们手拿棕树枝，欢呼：“和撒那，是应当称颂的”。

棕树枝，在犹太人的传统中，是表示荣耀的意思，一般出现在胜利欢庆的场面。这是犹太人的传统，用于欢迎“弥赛亚”，是自然而然的事情。

最后，要钉耶稣十字架的，正是欢迎耶稣进入耶路撒冷的这帮人。因为他们心中要的弥赛亚，与上帝给他们的弥赛亚，是不同的。

犹太人，自亚伯拉罕起，成为上帝拣选之民，到耶稣降生，有2200多年。而这两千多年里，犹太人与上帝关系，一直处在顺服与蒙福、悖逆与管教的循环中。

上帝的圣洁与公义，一次次得到彰显。从主后七十年，犹太人散居在世界各国中，直到1948年重新建国以色列。而那儿现在仍然是中东火药桶，没有邻国的祝福。那些现在还不承认耶稣是弥赛亚的犹太教信徒，与他们祖先一样，还在等待他们心目中的弥赛亚。

想想当年，法利赛人(犹太人中一个派别——律法主义者)为了钉耶稣十字架，对罗马巡捕彼拉多说：“这些罪担在我们和我们子孙身上。”让人唏嘘，人是多么地罪性和愚昧。