或许人无完人、或许自己还未完美，因此，有时自己一不小心就被别有用心的人钻了空子而就犯了错，那么，当受到了他人的过度的惩罚时不必过度的恼怒（不能有将错就错的损自己的行为），因为多余的那部分惩罚本来不属于自己，好比过当的荣誉不必过当的虚伪的自豪，因为多余的那些荣誉不属于自己。过度的惩罚不代表自己过度的错，只代表有心人过度的邪恶，况且，犯错并不代表自己肮脏、恶劣，那么自己为什么要拿别人的错误来惩罚自己、让自己难过呢？只要自己没有错，那么他人的侮辱攻击就是一厢情愿，同样，只要自己的错受到了过度不合理的惩罚，他人的侮辱攻击也是一厢情愿，只要自己客观公正的面对自己的错误，自己心里就可以不把他人不公正的行为当回事（但外在需要保持平和心态）。当自己的错没有受到惩罚时，不代表自己的错就消失了，当自己的错受到了过度的惩罚时不代表自己的错就变大了，错还是那个错，不增不减，如果"我"是一个公平的、正义的人，如果"我"还是一个有力量的强者，那么当"我"的错受到了过度的惩罚时，"我"会先承担犯错的责任和改正错误，然后把多余的惩罚还给他人，又如果"我"是一个公平的、正义的人，但"我"是一个没有力量的弱者，那么当自己的错受到了过度的惩罚时，自己不应该改正自己的错误吗？自己的错是自己的错，过度的惩罚是过度的惩罚，改正自己的错与过度的惩罚可以没有关系，否则，那不是跟他人赌气吗？——你过度惩罚了我，我就是不改。而坏人就是希望"我"不能改，那么下次还可以这样逗"我"生气"。上帝是公正的，只是坏人不讲道理，坏人的惩罚攻击行为不是公正权威的（多数是错的），他们只是侵害他人的经验丰富，只有大家公认的才是权威的，他们的过度惩罚只是一厢情愿，所以，"我"不以他人的过度的惩罚为标准来应正自己，因为审判自己的是公正的上帝（公正的人就是上帝）。羞辱、过度惩罚人是一种人格缺陷，好人是不会以这种方式惩罚人的，好人、公正的人会以公正合理的人性的惩罚方式来教导人。不是为了坏人而改正自己，是为了完善、提升自己而改正自己，是为了不再侵害到其他人而改正自己，因为我偷张某的东西是因为李某偷了我的东西没有道理：有心人过度的惩罚我好比李某偷我的东西，我不改正错误将错就错则好比我的东西被李某偷了而去偷张某的东西。不生气，不抱怨，做好自己就是保护自己，对坏人生气抱怨没有意义，生气是向对方示弱认输的意思，生气不如争气，争气的第一步是要做好自己（不损害他人的利益），"我"生气了，坏人就高兴了，"我"争气了，坏人就没辙了。而真到了和平主义社会的那一天，那些过度的惩罚定会由那些坏人自己背回去。
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