醉翁操•鹭岛之鸟

醉翁操•鹭岛之鸟

【醉翁操•鹭岛之鸟】

仙翁，云英，青峰。醉吟行，幽冥，汀洲雪南国飞萦?霎时堪美流星，污水澄。疑似曳摇筝，自在潇洒无奉迎。

马前覆水，交友蜻蜓。换舟几叶， 呼友欢接惠风。九夏安家金茎，静候新蝉一声，留得情重名。无心和人争，逆耳自争鸣，纵人间事无意卿。

假如你小喝了几口酒，看到湖心的鹭岛会以为看见了什么?以为遇到了白发“仙翁”?还是怀疑仙境的“云英”（甘露）不小心掉落人间，而似琥珀一样将景色包起来?抑或只是“青峰”而已?

走在岸边被树木遮盖得“幽冥”（昏暗）的绿道上，看到湖中鹭岛上的白点，不觉得让人怀疑“汀洲雪南国飞萦”吗？

尤其是鹭鸟展翅一飞，则“霎时堪美流星”，在“污水澄”上，即再生水上翱翔实在“疑似曳摇筝”，只是这些鹭鸟们比风筝更加地“自在潇洒无奉迎”。

“马前覆水”取“马前泼水”之意。

说的是朱买臣的前妻以为他一辈子也不会发迹，非要休书，得逞后不料前夫当了官，想叙前缘。朱买臣则让前妻将一盆水泼地上，若她坚持要重续婚姻，除非把地上的水全收起来。

其实，友谊又何尝不如此呢?若是势利之交则当断绝来往，宁愿“交友蜻蜓”之类的知心人。待到春来“换舟几叶， 呼友欢接惠风（春风）”。夏天则在莲茎下安家，“静候新蝉一声，留得情重名”。

作为隐者的鸥鹭，本该“无心和人争”名和利，但是不应该袖手旁观。正如塞缪尔·斯迈尔斯在《品格的力量》一书所言：

“  隐居生活只欣赏自我，因为隐居本身也就表明蔑视他人。而且，隐居之士往往也就是那些慵懒、怯弱、自我放纵之人。每一个真正的人都应该勇敢地分担作为人的义务，都应该奉献辛劳、热血和汗水。”

是的，“纵人间事无意卿(敬称)“，即便人世间的荣辱得失与自己无关，可在学术上还是可以“逆耳自争鸣”，虽然话语不太中听，但是真理本来就该越辩论明。

谨以此词自勉。

备注：

1、此词押中华新韵。按苏轼的《醉翁操》填词。

2、照片摄自深圳洪湖公园。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是仿古诗词的魅力所在。

4、以诗词言志，以诗词写史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。

5、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。