《佛陀的厨房》

       

蒲公英

    前段时间收拾书，把前几年买的一些书又拿出来摆在枕边，准备有时间再重新看看。

    前天晚上坐在床上顺手拿起《佛陀的厨房》这本书。这是一本关于在厨房禅修的书。买了好几年了， 我已经不记得自己当时有没有把它看完，这次重新拿起时觉得自己在内心更平和了，也拥有了更多的阅读方法和技巧。这一次一定能够认真地看完，并且明白它到底在讲什么？

        前天晚上很顺利，看的很入心，昨天上午也行，觉得很有收获。但是从昨天下午开始好像有点看不进去了。被堵住的章节是作者讲述她每天在后厨鸡飞狗跳的日子，这部分篇幅还挺长。我不太清楚作者花这么大篇幅去阐述这部分内容目的是何在。在坚持看了一部分后有点厌倦了，最终我放弃了，翻到这章节最后面，我也没有看到作者阐述这部分内容目的，或者说她在这段经历中所学会了什么。

        尽管还有三分之一的内容没有看完，但是这本书也确实有很多让我触动的话语：

      你专注于什么，就会变成什么

      中国有句话：简单的事情重复做你就是专家，重复的事情专心做你就是赢家。其实是和这句话有异曲同工之妙。

      控制别人比跟别人协作要容易

      每个人都是以自我为中心的，所以控制别人容易，和别人协作需要放下自我，放下很难，是芸芸众生需要一辈子修行的东西。

        网络空间就像天地间的空性，看不见，摸不着，但是万物皆生发于其中。至于用途的好坏，则因人们的善恶动机而不同，则可以用于善，也可以用于恶。

      心理学家斯科特.派克曾经说过：人生绝大多数问题，都是内部思考方式的问题，正是由于思考方式的草率、混乱和有缺陷，才会导致外面的问题接连不断，困难重重。 对于一件新生事物，我们如何去看待和利用它也决定了它是向善还是向恶去发展。我们的思考方式决定了它们的命运。

      当内心的恶毒被清空时，慈悲就能自然的注入。

      向蔬菜学习它们成为汤的一部分。

      每一种蔬菜贡献一点味道，一点营养，才有一道美味的汤。做人一样，在一个集体里面，协作，融合远大于特立独行，也只有这样这个集体才能散发出最大的能量。

      当你被生活羞辱的够了，你就学会了谦卑。

      我们背后有一个巨大的过去，前面还有一团庞大的未来，等着我们去捶打，挤出一条路来让它成形。而当下这一刻只是两个庞然大物之间夹着的一个微不足道的缝隙。但其实这个微小的缝隙，就是我们视为当下的这一刻，这才是我们抓住的全部。

      慈悲心就是将世间所有的事情都视为佛法的一部分而欣然地接受。但接受并不意味着赞同。如果我们以慈悲心接受所有发生在我们身上的事情，并且注意力本身也是一种慈经，那么无论发生什么事情我们内心都能保持一种冷静和平和。

        昨日之日不可留，过去的已经过去，永远不会回头。我们不必一再重写自己人生脚本，也不必一再造访这一座主题公园，把过去的事情拿出来展示，只会妨碍我们觉察当下所发生的的一切。

  剩下的三分之一 还没看完，放下了。这不是作者表述的问题，是自己的能力还没达到理解的程度，修行不够，等一段时间再接着看