《论理学》
作者：韩妙第
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日期：2023年12月10日
《论理学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2023年12月10日
一．逻辑性
逻辑是由基于由此及彼这一诉求而构建起信息、技术、知识、观念以及资源贯通的机制。因而作为逻辑这一贯通机制的指导思想有静态、动态以及变态为主构成，同时在产生逻辑思维的时刻符合通证性、通识性以及通用性的要求。并且在开展逻辑思维活动时刻秉持对等性、对称性以及对应性原则，从而使得逻辑思维在现象层面达到抽象性、思维性以及论证性等的理论化结果。所以，逻辑思维就是将不同信息、技术、知识、观念以及资源按照条理性要求，使得整个逻辑机制呈现出内在的规律性、规则性以及机制性等推理工具效应。
二．因果性
因果律是指所有自然事物之间最重要、最直接（可以间接）的关系。表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即“物有本末，事有始终”、“种瓜得瓜、种豆得豆” 之意。这一世的生命发展，可以由不同的努力（即种不同的因），而得到不同的发展（不同的果）。
因果性是一个十分复杂的问题，其自身概念的界定远未达成理解上的一致。原因在于历史上的前辈无法将自然界的因果与人类中人性的因果进行有效区别并划分。这是因为在自然界存在的因果关系比较稳定并且单向，但是人性之中的因果关系是会产生意向性、倾向性、正向性、假向性、反向性以及内卷性至少六种发展趋势。同时，一个事件也会因为多种原因的重叠、交叉现象而导致其发展趋势的多种可能。这就是哲学史上，由于各不相同的认知能力以及各自立场以及知识取向，哲学家对因果概念的分析方式和结果从来都存在着巨大差异。
三．论述性
论述就是将某种论点通过论证、议论以及解释等的方式，并且遵循语言以及文字的文学要求将所议论的内容描述、撰写成一定文字、短句等的述作。自然，作为论述可以是评论、也可以是说明，更可以是观点的呈现。例：宋欧阳修《读书》诗：“平生颇论述，铨次加点窜。”因此，论述就是通过某一观点、结论的陈述、描述以及阐述，从而体现出概念中的思想、价值和理念等的意义。理论中的论述在理论全局中属于微观的部分，它是形成理论的基本组织架构，同时由于论述的这一组织内某些知识点、元知识、概念彼此存在着因果关系。自然，作为论述的结构在时间方面则为序列性，在空间方面则为纲目性，在综合性方面则为行为类。而作为论述的表达方式则为陈述性、叙述以及阐述等的方式。
四．定义性
什么是论理？
论理就是遵循客观、中立以及知性的思维原则，通过提供详实的论点、论据以及论证方式。按照事理性、条理性以及推理性三大要求针对问题发挥出解疑释惑的解释作用，同时在具体展开时联系有关情况，从逻辑角度实现论理的原理性、定理性以及公理性三大目的。最终在论理的解释过程中体现出数理性、道理性以及真理性三大功能。
五．概念性
什么是论理？
论理就是针对各种现象、问题以及事故在道理上解疑释惑的进行叙述，从而使得各种现象、问题以及事故产生的原因，发展的程序以及未来的结局被梳理而清晰呈现。显然，作为论理的指导思想就是由解释性、解读性以及解构性组成。通过论理的机制实现事理性、条理性以及推理性三大作用，并在论理的过程中秉持天理性、地理性以及物理性三大原则。努力呈现出逻辑性、因果性以及论述性三大现象特征。更在论理机制的结构层面显现出直接性、间接性以及链接性三大论辩类型。
结语：
论理就是以议论性、讨论性以及评论性等方式，针对现实中存在的各种现象、问题以及事故其中变化机制进行诠释、阐述以及描绘。因而论理就是讲道理，即通过讲清楚各种现象、问题以及事故产生、变化以及发展的缘由、机制以及趋势来获得他人的理解、认同以及接受。自然，作为论理这一解疑释惑的说明、解答以及告示不仅仅需要论点、论据以及论证等过程。还要结合人际关系中存在的数理关系、道理机制以及真理要求进行解释、解读以及解构。所以，《论理学》理论是针对客观社会中存在的各种现象、问题以及事故在其产生、变化以及发展中表现出的规律、机制以及趋势进行说明。因而论理这一解疑释惑的方式是依据知性思维而展开。知性认知指的是在理性认知基础上更进一步，达到知其所以然的高级认知境界。即通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的最高阶段。就是在提示下，对未知世界进行探索性认知的认知活动状态，俗称前理解。能够针对未知问题或事物进行正确的感知，同时能够将其从芸芸众生之中加以区别，并且使之赋予符号，建立起有别于其他事物感知境界的理解状态。即针对事物以及未知世界有着相当程度的认知境界，这些认知境界主要体现在对其表象到规则以及内涵所具有的功能、性质和属性上的明了。所以，知性认知就是在掌握各种原理、规律以及组合的哲学能力之后，上升到能够创造出全新事物的真理境界。
《论理学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2023年12月10日
第一章：论理的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．论理的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论理的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）逻辑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）因果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）论述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论理的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）直接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）间接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）链接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：论理的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．论理的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）解释性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）解读性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）解构性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论理的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）归因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）归纳性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）归类性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论理的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）论点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）论据性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）论证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：论理的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．论理的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）事理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）条理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论理的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）原理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）定理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）公理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论理的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）数理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）道理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：论理的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．论理的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）天理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）地理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）物理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论理的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）常理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）法理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）学理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论理的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）理想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）理论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：论理的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．论理的争论价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）议论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）讨论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）评论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论理的定位价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）事实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）真实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）确实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论理的流程价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）程序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）秩序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）有序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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