迷信的本质是什么

迷信的本质是什么？我不知道，也不能够解释个中道理，我只是喜欢探索心理学，而不是心理学家。如果你愿意往下看，我非常欢迎，如果你能看到最后的话，我想你不会失望。

大概是在中学吧，我突然发现自己在看电视时，很忌讳有关3和4的数字，准确来说是对30~49这一数字段特别抵触，如果我看到音量是停留在这数字段上，我会感到非常不安，脑海里会想到一些乱七八糟不好的画面，我也曾尝试逼迫自己不去想它，但往往收到反效果，电视也是没法看了，根本投入不了。心里也暗示过自己不是迷信的，而是相信科学、相信马克思主义、是掌握辩证唯物主义思想的。但，这些并不能消除我内心的不安，依然焦虑烦躁，最后只好妥协，把音量调到其他数字段，只有这样，我才能恢复平静，才能心安。

在我的家乡，几乎每村都有庙宇，家里也会供着神炉，每月的初一和十五，人们都会上香，清楚记得在庙宇里需要烧五支香，而家里则需要十四支。我很少上香，以前在家里时，我都是看着奶奶做这事，有时奶奶腿脚关节痛不能够爬梯子时才需要我代劳，不过很少。说来也奇怪，当我接过那十四支香时，仿佛自己在做一件很神圣的事情，虽然我认为自己并不信这一套。每当过节家里人会去到庙宇拜神，我也跟着去，不过大多也只是在外面看着，帮忙拿东西或者点鞭炮这类事务。进到里面也是双手合拢对掌跪着拜上几拜，表示尊重，完事出来。

我强迫自己不要信神鬼，但我怕鬼，因为大家都说鬼是不好的东西，会祸害人，而且长得丑无比。在很小的时候我就发现自己怕鬼，可能我是一个画面感很强的人，谈到鬼，那些恐怖的一幕幕如泛滥洪水般涌出来，再脑补一下惊悚的声音，鸡皮疙瘩就起来了，简直能把我吓得几乎瘫痪，魂飞魄散，我不是在开玩笑，可能言辞略显夸张点，但丝毫不影响这一事实。记得有许多个夜晚，我躺在床上，有关鬼的画面会在不经意间就从脑海里蹦出来，越压着不去想反倒越来劲，那些恐怖的画面在脑海里栩栩如生，吓得我不敢紧咪着眼睛，裹着被子缩卷在床的一侧不敢动弹一下。最后我反复念一句咒语——妖魔鬼怪快离开！这是我从电视上学来的，念它能让我不会胡思乱想其他的东西，能让我安然入睡。

对了，在中学时代的宿舍里，应该很多人喜欢在晚上熄灯后谈天说地吧，如果是讲鬼故事的话那就更来劲了，但不好意思，在有我的宿舍里你说什么都行，唯独不能讲鬼故事，否则我会抓狂，而你也不会好受。还有鬼片，我记得我只完整看过《回魂夜》，而且是在大中午十几个人围在一起看的，很多人说这不恐怖，甚至还很搞笑，因为这是星爷演的，不过我跟着看了之后，感觉已经很恐怖了，至今都忘不了楼梯里那个老婆婆的头。我对那些恐怖的画面记得特别清楚，因为害怕，反复出现在脑海里，形成了长期记忆，很难磨灭掉。当然，我也看过几部香港拍的僵尸片，不过那是喜剧，没有恐怖的画面，没有令人惊悚的声音，那并不让我觉得可怕，反而倒是觉得真的很搞笑。

记得大约是在2年级的时候，父母说我已经长大了，应该学会独自一个人睡。在独自睡的第一晚，我就被吓哭了，一个人面对着漆黑空洞的房间，外面不时有几只野猫在叫喊，那声音像是个婴儿在哭，不时一阵风吹来，竹叶间碰撞发出唰唰唰的响声，有时竹子还会敲打着窗户，老鼠也发出吱吱吱的声音；可能还会有蟋蟀叫，那声音非常大，我想谁听见都可能会烦躁。房间对面隔壁屋之前有一人卧轨自杀了，他家里请了几个道士做法事，那是在夜晚，我好奇心重，偷偷透过窗户看去，那场景和电视上看到的一样，这让我感到十分糟糕，种种此类，我理所当然的哭着要和父母睡了。

在我们那里，人们遇到好事很少会想起神灵，比如飞来横财，人们更加信任这是自己运气好，除非是很重大的节日，因为这是习俗，必须祭拜神灵；但如果遇到祸事就会很快惦记起神灵来，比如生了大病或者诸事不顺，觉得这是闹了鬼怪，就会祈拜神灵保佑，将五鬼六害除去，还一片安宁。生活中有很多祸事没有合理的解释，也就是人们常说的霉运，人们都害怕摊上霉运，特别是接二连三的霉运袭来，阴魂不散，不可预测。人，最害怕不确定的东西，不知它何时发生，捉摸不透。我想人人都会经历过霉运吧，摊上霉运会让人心神不宁，念念不忘，自然而然的想一些虚无缥缈的东西，想到了神灵，需要被庇佑。很大程度上，人们祈拜神灵是让自己心安神宁，从惶恐中解脱出来，而不是将自己的命运寄托出去。虽然祈拜神灵保佑，但人们该干嘛干嘛。

记得隔壁邻居，曾经收留了一只流浪猫，这本来是件好事，但好景不长，邻居在一次工作中脚踩到了颗钉子，生活上也碰到了些其他糟心事。她没有把不幸归于自己的不小心和生活的不确定性，而是怪罪于那只猫，认为祸事是这只猫带来的，最后把那只猫给撵出了家门。当然生病还是得吃药，有伤还是得治，生活不顺还是得更加小心谨慎做事，尽可能避免，邻居这么做主要是求个心安。人们遭遇祸事就像是在心里吊着块石头，石头落了，才能让人宁神，家乡人称之为“安落了”。

在我们那里，老一辈的人都认为不明来路的猫狗是不吉利的，认为这是鬼怪找上门来祸害人，不能收留。不过也有例外，我们那里有一种黄色斑纹无毒的蛇，人们称之为“土瓜蛇”，如果是这种蛇跑到家里来，人们认为这是祖先显灵回来了，不能伤害，需要用代表着旺气的黄竹子将它引出家门即可。但是，如果是其他蛇的话，就没有这么好待遇了，弄不好还会因为"擅闯民宅"而丢掉性命。

人们所做的一切好像并没有任何根据，全凭祖辈流传下来的传统做法，毫无逻辑可言。是，但也不是。看似没有逻辑的背后，其实有着一条全人类最终的向往——求心安，人们一直都遵循着这个终极逻辑。就像西方宗教一般，人们会去教堂祈祷上帝的垂怜，眷顾自己，也是为了求心安。

不过不同的是，西方有大教堂，有圣经，有礼拜，还有牧师，显得更加神圣庄严。牧师是一个很重要的角色，他是上帝的代表，治疗和支持是他的职责，天然给人一种十分的信任感。同时他也是一个实实在在的人，这一点很重要，你有什么事情都可以诉诸予他，他会倾听，为你分忧，为你解脱，为你祈祷。相反，在我们这里，当你有什么烦心而又难以启齿的事情时，在没有找到一个完全信任并理解你的人的情况下，你只能永远憋在心里，只能诉诸予虚无缥缈的神，只有神灵和你知道，而这往往不是一个好的解决方法，反而长期以往可能会让人憋出毛病。久而久之，人们的心里会产生一些微妙的变化，不知你有没有留心观察过身边有些人，他们有什么事情都会习惯性憋着，长期以往，哪怕是一件很值得自豪的事情，他也习惯的藏着不让人知道。其实他们内心很想去分享，渴望被鼓励，渴望被理解，但在这文化的潜移默化之下，他们已被“体制化”了，他们害怕一些什么。

如果你能看到最后，可能你会发现所谓的迷信其实就是——求心安，是或者不是。每个人都需要被理解，每个人都需要被救赎，希望你能够找到属于你生命中的那个摆渡人。

题外：

上面谈到“体制化”一词，什么是“体制化”呢？“体制化”就像是一个幽灵，一开始你害怕它，然后慢慢的习惯，最后让你无法摆脱。陷入“体制化”会让人抵触和很难理解外面的事物，甚至会产生过激行为。那如何避免陷入“体制化”呢？那就需要保持怀疑精神，需要放开心态学习接触并理解新事物。对于现下出现的一些现象也可以用“体制化”来解释，比如很多人不理解“二次元”、“游戏”，认为这是玩物丧志，甚至出现抵触、排斥情绪和行为。因为这是他们从来没有接触过、没有经历过的生活，他们认为别人也要和他们一样才是正途。他们在一定程度上陷入了“体制化”，说到底是源自内心的恐惧，恐惧那些他们没有见过的事物。由此延伸，可以得出——一切偏见都源自于被“体制化”。以上，仅个人浅见，想要了解更多自行科学上网。