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转:余音绕梁 — 堪比高山流水遇知音的韩娥(人与琴)

转:余音绕梁 — 堪比高山流水遇知音的韩娥(人与琴)

作者: LAYLA景一 | 来源:发表于2019-04-26 19:35 被阅读0次

余音绕梁三日不绝,说的原来是她!一个流浪女歌手为何名动天下

一望无际历史路

2018-11-09 15:16

中国文化历史悠久,翻阅诗书,饱含墨香;而那些让历史长河中的流沙熠熠发光的文人墨客们,用来傍身的必备技能就是“琴、棋、书、画”。琴被放在了第一位,可见地位之尊,而有音则必须有乐,所以文人墨客们那些诗词才作往往被制成乐谱歌词,从而广为传诵。孔子在齐国听闻《韶》乐而导致“三月不知肉味”,而同样,也有人说过世界之间唯一的通用语言就是“音乐”,音乐可以让你听之见高山,闻之视流水,音乐可以让你悲让你喜、让你欢让你愁。

今天的主角来自于遥远的春秋,不同于文人墨客,她是一个女人,一个因为歌声动听而被《列子·汤问》记载其中的女人,而余音绕梁的出处就来自这里。她,没有在亭台楼阁间梳妆,歌唱些莺莺燕燕;也没有承欢于男人堆中,丝竹排遣,承受君恩;她流浪在民间,在战火中辗转求生,在各大诸侯国间留连,她的歌声哀美恸绝,听之流泪;她的歌声明媚如春阳,听了亦可让人欢声载舞。缔造这个传奇的女人,叫韩娥。

韩娥,这个遗落在民间的明珠,没有人知道她从何地来,要往何处去,受于生活的困顿,她一路前行,她且歌且乞,因为歌声美丽动人,在一个地方唱过一次后,歌声流连多日,就好像她还没走一样,因此她成了余音绕梁的代言人,而“绕梁”也成了她那把名琴的名字。

有一天带着她的唯一财物“绕梁”一路乞食流落到了齐国,齐国不仅富饶而且文化氛围浓厚,正是孔子听韶乐三月不知肉味的地方,因为环境熏陶,齐人都酷爱音乐。这是一个明媚的艳阳天,可对韩娥来说却是异常悲惨的,因为没钱交“房租”,她被旅店老板赶出出来,拿着包裹抱着古琴的她,不由悲从心来,想想自己一个女子无依无靠,远赴他乡却流落的这般境地,于是她就取出琴来,满怀哀伤的长歌一曲,左邻右舍,前街后巷的行人们听了她的歌曲,全都闻声落泪,再也吃不下饭,纷纷解囊给她资费。筹集好盘缠的她继续前行,谁知却有众人追上了她,请她再回哭泣的地方再唱一回,原来因为原来的歌声太过伤心,大家都沉迷在悲痛的歌声中无法自拔,以至于过了这么多天还是没办法从中摆脱出来。于是韩娥被众人簇拥回到了原来的旅馆前,重新唱了曲欢快的歌,大家听载歌载舞,喜不自禁,至此才从原来的悲伤中走了出来,于是大家又送给她许多财物,送她继续自己的旅程。

在历史的漫漫长河中,韩娥此后再无踪迹,而她的名琴“绕梁”却在多年以后惊现于楚,被楚庄王觅得。楚王刚登位时好声色,得了名琴更是乐不思蜀,整日沉迷其中,终日弹琴鼓乐以至七天没有上朝,于是他的爱妃樊姬前来劝谏道:“您这样沉迷于声乐,难道是想效仿商纣夏桀?”听了之后,楚王十分惭愧可是又抵挡不住“绕梁”的诱惑,所以命人将琴砸成了数截,再也不能用了。

名琴因为遇见了韩娥,才能成为“绕梁”;知己难求,正如后来高山流水觅知音一样,因琴而觅得良友,又因友尽而断琴相祭,只不过韩娥更加高远,因为她的知己不是钟子期一人,而是千千万万个平民百姓,能够让她的音乐人人都懂,这便是她的高明之处了吧。然而无论如何,仅仅这一瞬的华美,就已凝成了历史的永恒。

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