【潘冉新作】结庐三姿 | 关于情感式居住的描摹

作者: 南京家居平台 | 来源:发表于2019-05-29 11:38 被阅读6次

【潘冉新作】结庐三姿 | 关于情感式居住的描摹
作诗有感
潘姿霖
第三节：演讲肢体语言及情绪表达
中国画技法中的手姿指式
45岁黄磊抱头大哭：人到中年苦如奴
半月式
恋爱对白
每天早晨
淑问若兰芳

我理解

世上最难舍的希望

是太阳从阴霾初透出的第一缕光

就像

热爱着地球的建筑师

被自然原谅

与林木和解

——潘冉

居如建康

一下雪，南京就变成了建康。

戊戌年末，大雪如约而至。此时离居住样板面市已两月有余。不出所料，市场给予了积极正面的反馈，溢美之词不绝。再见此宅，惊异于其在隆冬中所展现的另一种气质。冬与春所得到的体验是那么的不同，在这里空间与时间维度都保持着延展的弹性。

庭院雪景

使用的是现代构造技艺工法，仍能深刻体味到江南气息。是的，对于周边文脉的协调这个问题，我们从来不缺乏答案。模仿、装饰性的怀旧带来的仅仅只是一种表面上敷衍的结合，古典平庸的抽象化、虚构一个老旧的意识形态完全没有办法将哲人气质进行传递。基于对地方历史的理解，对重量、结构和装配的理解，创作者移情于建筑，使用标识化的节点做法，将抽象形式的元素从回忆中剥离开来，以精简成生活的本质。

水院雪景

九月森林

宅有三院，以南院最为明媚。水面、草地、石板以几何形状写意组合。水中有桥、桥有廊、廊有亭，一派萧散简远。尤其以亭的构建为妙，屋面将结构、遮雨、柔光三层关系分离处理，于纵向两排格栅、两组圆柱呈对角布置，释放阳角压力，赢得一片轻松。石墙沉默，涟漪闪烁，独坐幽篁，是非无处落脚，忧喜自上眉梢。水面如镜将风卷云舒、日月星辰、远山魅影一一收纳入这方圆。亭中挂有大型植物画作一副，与周边写意植物形成了强烈的对比。并非随意触发，我们有理由怀疑这甚至包含着创作者有意造作的成分。“生命之境界有隔，我需要一些略显可爱的世俗满足感。”于是，便呈现出如此的率意而为。

A户型

A户型南院

北院入口谦逊、道路转折、雨篷微微下压，高大植物衬于雨篷后、立于天井中。高、中、矮植物分级种植，漫步石径，树叶轻抚身侧，才入家门旋即感受到这份温柔湿润。此时，晚归者映于白墙上的剪影被忙碌的厨娘尽收眼下，透过卷轴般横向展开的窗棂，一时竟难以分辨谁才是画中之人。专业化动线的厨房在家庭使用中很少遇见。出入分置，入口结合门厅，出口面朝餐厅。创作者用一组“空间面纱”序列，利用视觉完美法则，在客厅餐厅部位取得了相对完整、稳定的完美空间。空间的透明边界又与南院呈现出一种无缝状态，模糊了时间与空间的界限，内外空间联系的增强，将人们从建筑有限的内部空间中释放出来。

A户型一层入户空间

A户型一层客厅起居空间

A户型一层餐厅及局部

A户型室内与户外凉亭关系

A户型一层厨卫

在艺术画作的引领下，拾阶而上，到达二层居住区。主卧系统伺服空间中置，电动雾化玻璃，将私密性和通透性切换自如。空间面纱再一次粉末登场，不同功能空间之间的功能透析以及非透明状态下的交通问题都由其承担解决。以歙砚制作而成的洗手台盆、隐藏式的下水线路处理、冲淋房阴角弧形处理，以及拼接的考究等处处都呈现出对生活细节的推敲。

A户型交通空间

A户型二层主卧卫生间

A户型二层主卧

三层面积不大，趣味点不少。首先他用一种度假式居住理念提出一种解决小空间使用的方案，房间与房间之间可分合，户外与室内可分合。电梯厅顶部与原有屋面层剥离开来，形成新的天井，四周缝隙将自然光引入并挤压成束，落于光线昏暗的墙体饰面上，神秘感油然而生。使用者在与顶部光线的互动中，产生了对天光方向的强烈向往。

A户型三层主卧睡眠区

A户型三层主卧休闲区

A户型三层次卧

A户型顶层电梯间

除去南北，还剩一院，翻遍平面也难寻到。人多称之为“天井”,创作者宁可多呈一份尊重，名为“光院”。尽管尺度较小，光院很好地完成了对地下天光的输送及空间气息的循环工作。通过将伺服功能用房中置，地下空间自然的分裂成交通、休闲两大区域。交通与车库贯通，休闲与光院相接。最简练的排列组合营造出带有清爽感的平面功能构成。

A户型地下一层休闲空间

结庐三姿

食人间烟火，而后有居。抒发情感，而后生活。土地厚热，下探的屋檐，从庇护开始，到仁爱结束，居住方式的探讨从未绕开时代。现代主义建立的模块式特征，最初是解决劳工阶层的生存居所，此后，由演变而获得再生的公寓住宅，承担起亿万生民的生存寄托，除去解决情感问题，其实用性几乎无所不能，并由此承载出设计的机遇与价值，由需求引发的市场化建造表现为直接、速度、局部、复制、趋势感，总结为被消费。“消费”是“建造”服务“居住”的驱动源，人类最基本的居住层级，“消费式居住”在都市化进程的蔓延中无处不在。

B户型

居住绕不开时代，更绕不开时间，风土习俗无形中掌控着一切。当建筑者披着传统或当代的外衣，手握现代或后现代的利剑，建造心中的理想国，建筑者的欲望，可以瞬间描绘一个宏大的叙事，而生活只在意爱与被爱的点滴，不卑不亢的与时间相守前行。生活中被检验的，人与人、人与人造物之间的矛盾，被阶段性激发显现。并非像建立“消费式居住”那样，在建造之前，以站在时间轴中间段的立场，去总结时间轴，忽略生活随时间变化的生长感，回避现实与理想的差距。生活中，允许新人物的加入，对物理空间产生的对抗与包容，允许人物性格的改变，对场域作出的调整余地，允许季节变化对日常习惯的干扰。“生活式居住”更尊重人性的通达，建造的想象力，品味当下，将欲望变作一粒美好的种子，播向生活的冗长。

B户型南院春景

中国道家哲学的“无为”与西方现代主义建筑观念“少即多”在某个维度上是相通的。如果说每个人的生命长度，是一个恒定的时间，那么我们每过一天，都是在人生的长度上作出减法，不是吗？生活的欲望让我们饱含热情，对未来憧憬，积极回应生存矛盾。但欲望的反面呢，一个永远无法满足的物欲横流，得到越多负担随之，新的“人-物”矛盾需要解决。就像一个大房子，需配置更多的人力去维护清洁，院子里的花草需精心养护，我们建立一个个看似美好安全的空间壁垒，心灵却难以安放。

B户型南院夜景

其实大自然早已给予了一切。清晨的露珠，在朝阳的映射下晶莹剔透，阳光穿过庭院的嫩绿，透过窗棂的影，洒落在书案的纸页间，塌前清茶读书格物，纵情山水斗转星移。热爱！来自天地的变化，岁月的痕迹，心性的磨砺。“情感式居住”像是阅尽世间繁华的归者，冷眼旁观生活信众相互追逐的影子，对生活最本真的部分心存敬畏。

B户型入户空间

户型一层客厅休闲区

B户型一层餐厅

B户型一层厨房入口

B户型一陈设局部

长空琐记

对于每一个人总有那么一位导师，他的出现似乎比其他导师都更为重要。与我而言，【长物之宅】的创作者勉强算是这样一个人吧。或许说不上极具魅力，但却是充满了吸引力。他能够哀时抚琴、醉酒当歌，当然包括探索觉知的入口以及揣摩具象的形态…..如文震亨所绘，晚明时期文人恋物超然物外，寄情于物，终究恋上的却非物趣本质，渴求凸显的恰是文人其自身之高雅气质，从而达到物我合一的状态。

B户型二层主卧入口

B户型二层主卧

B户型二层主卧卫生间

B户型二层次卧

是居住建筑就始终摆脱不了其住所本质带来的功能目标，自然也不能单纯以空灵格物的审美来品调。然，作为高级别住所，在满足了生活、消费两大基本功能后，是需要我们把大规模的注意力集中在其情感需求上的。

B户型三层次卫

B户型三层交通空间

创作者数次强调：“建筑者并非空间的主导者，我们需要与使用者一同在建筑中游走。”这种追求满足身体经验的意图非常明显——追求不能语言文字化的东西，借“物”来脱离语言上的建筑主义，用体验来描述空间。以物明理，用形而下来传达形而上本身就是一件具备挑战性的行为。只因独特体验来源于不同个体，在造空格物过程自身感受及其对象给予的反哺。