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小心!对它的误解,可能会伤到你自己

小心!对它的误解,可能会伤到你自己

作者: 文雁Sophie | 来源:发表于2022-09-26 19:30 被阅读0次

众所周知,嗔恨、愤怒,会改变我们的容颜,有人说,“三十岁前的容貌是父母给的,三十岁后的容貌是自己修来的。”而愤怒,能让一个人面目可憎。

从修行的角度,对于一个大乘修行者来说,嗔恨是最可怕的。

《入行论》云:“一嗔能摧毁,千劫所积聚,施供善逝等,一切诸福善。”一刹那的嗔恨心,便能摧毁一千劫所积累的布施众生、供养佛陀等积累的好种子。

所以,古往今来,大家都希望自己能修好情绪管理的这一课,即安忍。

什么是安忍?

安忍,就是安住在不生嗔心的状态。要想方设法调伏自心,让自己安住在寂静的状态中,不生嗔心。

说起来简单,修起来可没有那么容易。

修好了,福报增上,你好,我好,大家好。

修不好,不但浪费时间,更是损人不利己。下面这些坑,千万不要踩。

一、为了忍而忍,憋出内伤

有的人,修了安忍,凡事不与人争,看起来是好好先生,怎么都可以,无所谓。

同事做了过分的事情,你心里不乐意,想到“安忍”,便忍了下来;领导让你背锅,你本不想,但是你忍了;朋友借钱不还,你又忍了……

如此修来的安忍,安了别人,忍了一肚子的委屈和愤怒。

这些愤怒的能量,如果不能流动,迟早要爆发,找到宣泄的出口的。

1、忍无可忍,终会爆发

有的人,对外人不能爆发,因为要维护自己的形象,就对身边的人爆发。结果,修了安忍,家庭关系反而越来越差。

不但让家人受苦,甚至对修行产生误解。还会抱怨家人不理解自己,给自己制造修行的障碍,阻碍自己修行。

修行,难道不是为了让家人、让生活更好吗?反而因为修行而怪罪于家人,那就真是本末倒置了。

2、被动攻击

还有的人,为了修行的外相。表面上,不对他人发怒,但会对别人被动攻击。这样的人,通常是外表和风细雨,内里全是刀子的攻击。

有时候,他们会犯一些莫名其妙的错误,比如把很简单的事情做砸了,很容易兑现的承诺,不守信……,这种看起来很低级的错误,让对方生气。

有时候,他们会通过拖延对你的回应,有时通过固执己见,有时通过重复犯低级错误

……

跟他们沟通交流,看起来,言语温和,完全无公害,但是言行之中,却总是让你不舒服,觉得隐藏了一种说不出来的攻击性。比如,他们会用温柔的语气,说着反问句“今天不是应该做**吗(怎么,你连这个都不知道)?这个不是前几天就应该完成了吗……”言语之间,都是指责和抱怨。

所以,每次你和他们交流之后,都会觉得又沮丧,又懊恼,甚至很愤怒,特别消耗。但他们会在这个时候表现的非常平和,甚至会说“你干嘛这么生气啊?小心火烧功德林啊……”好像一切的错都在你身上,让你就像是一拳头打进棉花里一样憋屈,难受。

3、自我攻击

还有的人,不喜欢自己对其他人或事感到愤怒,所以,就把愤怒发泄到自己身上。这是自我攻击。

当自己生气时,责怪自己没有修好安忍,功夫下的不够深。为什么别人可以做到,自己就做不到?一定是自己做的还不够,福报太少,坏种子太多,业力深重……

自我攻击的人, 通常会认为,“只要我想要修好,我就能修好”,其实,这是一个巨大的自我欺骗、自我安慰,也是一个人自我挫败的根源。

要想修好,必须要用正确的方法,是自己、他人、环境等因缘和合的结果,不是逼自己一把,骂自己一顿,靠着暂时的一股狠劲,冲刺一下,就能实现的。

长久下去,内在没有力量,也会失去修行的动力,得不偿失。

二、把安忍当武器,攻击别人

安忍,是一种不生嗔心的状态,是心平气和的接受。

阿底峡尊者说:“安忍之最,就是身居卑位。”最圆满的安忍,就是身居卑位。不管自己处在什么位置,有多少功德,为人处事,谦卑有礼。

所以,安忍,其实是拿来检视自己内在的尺子,不是拿来高高在上压制别人的筹码,“你看,我修了安忍,我没对你发脾气,可是你却……,所以,都是你的问题……”

因为自己没有发脾气,就自然的站到了道德的制高点上,俯视对方,理直气壮。看似正确,其实,已经为傲慢之魔降服,入了魔道。

安忍的背后,是放下自己,放下自己的傲慢、我执。

龙树菩萨在《亲友书》中云:“如是无等忍苦行。”安忍是最大的苦行,因此,其功德也是最大的。既然如此,那么我们要怎么做,才能避开那些坑呢?

解决方案:循序渐进的修行

地藏菩萨,安忍地狱之苦,誓愿救渡众生,并发下大愿:“地狱不空,誓不成佛。”这是一种安忍。

佛陀在因地修行时,历经无数次修安忍的苦行,无数次把自己的身肉、脑髓、生命……布施给众生,这也是安忍。

我们平凡的普通人,没有能力做到如佛菩萨般圆满的安忍,但我们可以从小苦开始串习。

当别人说不顺耳的话,你想生气反驳时,不妨先做三个深呼吸,稳定一下自己的情绪,然后问自己 :“我要如何说,既能表达自己,又能让对方不生烦恼呢?”

当别人做了对不起你的事情时,先别急着找对方理论,不妨先听听对方的解释,然后,问自己:“有没有一个办法,可以达成双赢,让双方都获益呢?”

当外在的环境不悦意时,先别指责或者抱怨,试着问自己:“我想要什么样的环境?我能为这个世界做点什么呢?”

当你在修行遇到困难和障碍的时候,先别着急否定自己,试着哪怕再多做一点点,每次多做一点点,积小流以成江河,积硅步以至千里。

……

愿我们都能常常检视自己,勤修不辍,日积月累,终达圆满彼岸。

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