坠落的侦察机，扉页正在燃烧
——“耶和华是你的盾牌，必大大赏赐你”
河流托举着断肢，十七岁的眼睛长满了白云
巨鹰刚逃离现场，躺在战壕的烟斗上
铭刻着——
我的火焰，将成为星座
午夜的炮筒，还在发烧
战友呐，谁听到玉米抽穗的声音？
金刚川，轻拍着他们的胸口
这是多么清凉的披风！
这首诗写于前几天看完电影《金刚川》，在娱乐至上的当今，写这类题材是冒险的。毕竟我们生活的环境和战争太遥远了，更多人尤其90、00后，对战争的残酷性、对和平的来之不易，感触可能还不够深刻。
虽然本诗立意来自电影，但是本诗中几个画面都是作者重新的构思。第一段出现燃烧的圣经，在这里并不是对圣经有所偏见，而是刻画出一个虔诚的基督徒也参与了非正义的战争，同时对美帝国主义的侵略进行了暗讽。不管什么信仰，只要参与了侵略战争，就要付出惨重的代价。
难怪布莱德利提醒美国人：“如果我们把战争扩大到中国，那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点同错误的对手打一场错误的战争”
第二段画面切换到志愿军战士这边，十七岁的小伙子牺牲了，他如果在生活在这个年代，应该在高中读书啊。紧接着战壕的烟斗、火焰、星座，如此虚实结合的物像，情绪逐级递进。
第三段，怎么转述到玉米抽穗上，这里暗示着新生，暗示着生和死之间的距离。大家展开想象，多少血肉之躯留在朝鲜，满地沃野，一棵树，一根草，不都是志愿军战士的重生吗？
最后一段，把金刚川的江水，说成是清凉的披风，这是多么心酸的比喻。长津湖战役时，正值寒冬，气温达到零下四十多度，参加这场战役的是我军第九志愿军，其中大部分都为南方人，没经过如此严寒的天气，而且我军后勤不能及时支援，导致大多数战士还穿着单衣，就是在这种环境下我军和联合国精锐军队展开了激烈战争，最终的结果十分惨重，我军伤亡二万余人，但是美军伤亡也达到5000余人，最后让他们逃出包围，撤出朝鲜，这也标志着战争的结束。我们能阻击所谓的联合国军没有过三八线，没有过鸭绿江，靠的全是不怕死的卫国精神啊！
一首诗无法完全还原战争的残酷，和胜利如此来之不易，我只能用自己浅薄的方式，表达对先烈们表示无上的敬意。
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