通明之解

       从前有人说过：“六经注我，我注六经”。自己明白了那些客观的道理，自己有了意，把前人的意作为参考，这就是“六经注我”。不明白那些客观的道理，甚而至于没有得古人所有的意，而只在语言文字上推敲，那就是“我注六经”。只有达到“六经注我”的程度，才能真正地“我注六经”。中庸里讲：博学审问慎思明辨。大学里讲：诚意正心格物致知以修身。诚意正心为立志，格物为方法，如何格物就是博学审问深思明辨。而文天祥有：辛苦遭逢起一经。一经通而六经明，是无极之体，六经以六合而解之。故应先通而后明。