悲观者正确，乐观者挣钱

“现代中国人不懂得悲观。说到底，悲观是一种远见。 鼠目寸光的人，不可能悲观。”—木心。

花了一周时间，听完了木心的《文学回忆录》，意犹未尽，因为有些囫囵吞枣，他讲座内容将整个中西方文化艺术历史人物和经典，差不多全部囊括。信息量巨大，记不住，以后还要慢慢再读几遍。

木心老先生所讲的东西，我很喜欢。比如：人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。以前从没想过自己会跟艺术沾边，就是因为这么一句话，让我感到，也许，我还是有那么一点艺术细胞的，毕竟，我自认为确实从悲哀中走了出来，而且态度诚恳、落落大方。

东方没有狂欢节。魏晋和唐代那么多诗人、文士颂赞酒，没有一个人正面提出酒神精神。当放入写饮酒，说来说去还是在生活层次中盘旋。当然，现在看，悲剧精神并不能救西方人。东方呢，悲观主义早就没有。现在中国人不懂得悲观，说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光光的人，不可能悲观。凡是纯正的悲哀者，我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。而麦阿里并不是真的命苦。真的悲哀者，不是因为自己穷苦。哈姆雷特、释迦、叔本华，都不为自己悲哀。他们生活幸福。悲观，是一种远见。短短的两段话，融入了很多“名人”。说到酒神精神，我们会马上想起尼采，说到悲观主义哲学，我们会马上想到叔本华，尼采最终攻击他的哲学之师叔本华，正是因为他认为，叔本华的哲学只能引出悲观，这对他这样一个人来说，是无法接受的，于是，他舍弃了叔本华的哲学，从古希腊找回了酒神精神，以此来彰显他勇敢面对人生的勇气。叔本华是所有西哲名家中我的最爱，但我一直没搞明白的是，为什么他会被冠以悲观主义哲学的创始人，事实上，无论是他的生活状况还是他哲学书中表达出来的深邃思想，我都看不出跟悲观主义有必然的关系。

直到今天，读了木心的这段文字，我才恍然大悟，原来，最具远见的哲学思想，其引申出来的终极答案一定是悲观主义，这里的悲观并非指哲学家本身的属性，而是指他洞察这一切后发现的“世界真相、人生真谛”，从长远的角度看，抑或说离得很高、很远看，人类的未来一定是悲观的。

凡是纯正的悲哀者，我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。而麦阿里并不是真的命苦。真的悲哀者，不是因为自己穷苦。哈姆雷特、释迦、叔本华，都不为自己悲哀。他们生活幸福。悲观，是一种远见。

短短的两段话，融入了很多“名人”。说到酒神精神，我们会马上想起尼采，说到悲观主义哲学，我们会马上想到叔本华，尼采最终攻击他的哲学之师叔本华，正是因为他认为，叔本华的哲学只能引出悲观，这对他这样一个人来说，是无法接受的，于是，他舍弃了叔本华的哲学，从古希腊找回了酒神精神，以此来彰显他勇敢面对人生的勇气。

叔本华是所有西哲名家中我的最爱，但我一直没搞明白的是，为什么他会被冠以悲观主义哲学的创始人，事实上，无论是他的生活状况还是他哲学书中表达出来的深邃思想，我都看不出跟悲观主义有必然的关系。

这跟东岳先生的哲学思想不谋而合，我相信东岳先生也一定是一位悲观主义者，这应该就是他最终选择遁世的原因。

心理学家Julie Norem说:“长期以来，人们在‘必须表现得乐观’这一点上，承受的压力太大了，这是比悲观更有可能带来负面影响的事。”

有一句话是这么说的：悲观者正确，乐观者赚钱。很有意思，正确与赚钱，只能二选一，看似矛盾，但却是符合“规律”的，如果我一直正确，我一定会穷困潦倒，而如果我一直错误，我才可能赚到很多的钱。不得不感叹，世界被如此设计，是多么的神奇，人生，真是美妙无比啊！