今日读:《水煮重庆》第一部分袍哥人家
袍哥是谁?
他是某个在重庆很有名的人物吗?
是的,他是的。
他是千千万万四川人(重庆四川不分家嘛)共同组成的一个称号,是新中国成立以前因特殊历史时期的特殊产物。
袍哥成立于清朝,刘师亮的《留汉史》中留汉就是指袍哥,意思是汉人遗留,与清政府势不两立。
袍哥最兴盛的时候是辛亥革命成功以后,号称“有地皆公口,无人不袍哥”。
“能结万人缘”的袍哥势力有多大呢?“上齐红顶子(指当官的),下齐讨口子(指乞丐)”,袍哥无处不在,入了袍哥,就可以“千里不要柴和米,万里不要点灯油”。
这么爽的事情,这么有前途的朋友圈,我也心动不已,超想加入。不过,袍哥也不是你想来想来就能来的。
投降清廷、残害汉人的不得加入,理发匠和裁缝不得加入,青楼从业人员和各种艺人不得加入,跳大神的不得加入,小偷不得加入,妇女不得加入,其他如老婆偷人、母亲再嫁不得加入。虽然民国后很多这些禁令慢慢松动、有些被废除,但是青楼从业人员、唱旦角的男子、跳大神的、小偷仍不能加入。
袍哥共有“仁、义、礼、智、信”五个堂口,仁字辈分最高,信字辈分最低。想加入袍哥必须加入一个堂口,但各堂各有规矩,人以群分,不是想进就能进的。
仁字袍哥主要是官员、读书人、绅粮三类人。义字袍哥主要是各类大小生意人,包括烟赌毒的经营者。礼字袍哥主要是军队官兵、各地土匪棒子老二等。智、信两堂则主要是社会底层的体力工作者,如纤夫、脚夫、挑水工等。但是随着时间推移,仁义礼三堂也不是那么纯粹了。
和现在求职需要简历一样,加入袍哥也要有介绍人,而且必须是四个介绍人--“恩、承、保、引”四大拜兄。
引兄是接引你进入组织的兄弟,一般是基层袍哥工作人员。保兄是起担保作用,一般是组织分管外联公关和组织人事工作的红旗五爷。承兄是负责查新进弟兄来历的,一般是管财政的钱粮三爷。恩兄则是恩准你加入组织的人,一般是堂口的一把手。
这些完了,还并不能成为一名袍哥。接下来还有最重要的一点,举行入袍仪式。
入袍仪式在袍哥每年三次的正式聚会上举行,分别是春节前几天、单刀会、中元节(盂兰盆节)。开香堂、各个领导发言、拜把子(拜把子一词就出自这个仪式)。然后再给四位拜兄一个大红包表示感谢,多少不论,但不能离了“108”这个数,意思是不忘梁山结义108位好汉。至此,才算正式成为一名袍哥。
成为一名袍哥之后,也要遵守袍哥的规矩。因为袍哥人员众多,阶层覆盖全,所以定了很多规矩,奖罚齐全,并且有专门的执法机构和执法人员。执法机构就是大家耳熟能详的刑堂,而刑堂老大称作黑旗五爷,和红旗五爷并列,负责对内执法。
袍哥的规矩重点都是讲江湖道义、守江湖规矩,统称为红黑十条(红十条、黑十款),当然不止十条。其核心价值观就是“义气”二字,而且是无底线的义气。
处罚措施也很齐全,从轻到重有以下几类:
一是赔礼道歉,也就是批评与自我批评。二是通报批评、留袍察看,即“搁袍哥”,还有一种是“挂黑牌”:直接开除。三是肉刑体罚,常见的是“打红棍”,最严重的是“吹灯”、“砍丫枝”。四是死刑,也是最严重的一种,常见的有四种:自己挖坑自己跳、自己安刀自己剽、三刀六眼自己找、洪门转清,剥皮抽筋。
网友评论
2、文章从袍哥的人员构成、入袍标准、规矩、惩罚等,描画了重庆“袍哥”这一个特殊时期的特殊群体,展现了旧中国的江湖风貌,让人不由得想起同时代的洪门、青帮,想起上海滩、杜月笙等叱咤风云的人物,感受到天下风云出我辈的霸气。
3、从作者的字里行间,感受到对重庆深深的喜爱。感谢作者逐渐带我们认识一座城。