1、智者将成功归于运气，蠢人则将失败归为运气。
2、世人永远都会寻求借口掩饰自己的愚蠢，无论借口是以何种形式出现，正如部分愚蠢者固执己见的“勤能补拙”，便成了蠢货不承认自己蠢笨而寄托于时间以欺骗自己的措辞，他们一方面拒绝承认青年者的智慧成果，另一方面又碌碌无为一生行着无意义之事，一句话足以断言：他们不知如何寻求智慧却妄图从定义智慧上作文章，以掩饰自己在这方面上的不足。
3、人总是以冷酷迫使他人以善良待己而不自知，能不为生存所制而自发迫害同类的唯有人类自己而已。
4、关于他人带来的反应，无论人格何等美妙，无论各形色人等带来的是何等美好的不同感受，终不可忘的是共同的人类这一通性，再美妙的伪装也是建立在这所有的统一的躯壳之上，各色华美面具下是同样丑陋的脸。
5、纵使你拥抱阳光，你的后背也会留给黑暗。
6、你那盲目伸张正义的行为本身就是对于这个世界上公平的不信任。
7、善恶之判本便不由己定，又怎能依赖其以护己周全？世人皆不过是在条框里挣扎的画像。
8、人类之存在似乎本来就是一个错误的现象，人类本身就是负荷痛苦而出现的物体。人类痛苦在于他们对于事物的渴望必须是全部才能满足，彼此之间的共同渴望又使得欲想不能实现，然而这一不可能实现的欲求又注定了他们永远不可能得到满足，这一矛盾着的现象贯穿人类发展始终，也便永远不可能达到所谓的“幸福”。
纵使怀有侥幸而自发削减了对于事物的渴求，也会在满足之后深陷自我怀疑中，失去了渴求的同时也失去了继续存在的动力。
这两种矛盾着的现象共存于同一个体就注定了这一个体不可调和不可排解的痛苦带来的悲剧命运。
9、为彻底割断这个世界捆绑于我的联系而感到庆幸，让这无休止的闹剧到此为止吧，我也如是说。
10、如果这世界充斥着罪恶，不必要向前看历经过多少苦难，至少你需要断绝未来与这世界的联系。
11、这世界带给人类唯一确切的真相莫过于自己的痛苦感受，如果不可轮回，你至少应该阻止你灵魂的延续。
12、人类的情感带来无休止的争辩与对抗，凡世之有情者难逃其害，唯无情者可逸天下。人类的存在本身便是无休止的争斗，表面的媾和下是疲惫的妥协，直待获得饱食后便会尝试着扩张胃口向周围之人。
13、人类原罪论并非危言耸听，人类自降生于世界上便被赐予了对于痛苦无比敏感的感受能力，而所谓愉悦的感受也是帮助世人更为真切的感受到痛苦的侵袭，世人所谓的愉悦感受也是虚妄，正因其存在，更令世人为此悲喜不定难以自拔其中，世人求之趋之若鹜，患得患失加剧了痛苦的感知范围，对于痛苦的感受程度依旧不得削减，反而徒添了痛苦之源。
世间痛苦大多来自于奉献与付出，快感来自于积累与索取。世人皆以积累旁人之资而快感迭生，世人皆如此，此举不可遏。何以归于平和？人人创造他人的痛苦，痛苦也变成为世之常态。
既然世之如此，如何证明人生不是在赎罪？如何继续欺骗自己:相信自己的出现是造物主的恩赐？
14、并非悲观主义者，而为积极的悲观主义者。
世界观的悲观使得人可以更加清晰的认清自己，也便对于世人纠结的痛苦能够坦然处之。
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