心学大师王阳明是中国明代最具有影响力的哲学家,思想家。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,产生深远的影响,弟子极众,世称姚江学派。其立德、立言、立功于一身,成就空前。
一年春天,王阳明与他的学生们到余姚山间踏春。
这时一个学生指着烂漫山花,向王阳明请教:
您经常说,心外无理,心外无物。
天下一切物都在你心中。
老师,那您看这满山的花,在山间自开自落,难道是我们的心所控制的吗?
难道是我们的心让它开,它才开的;我们的心让它落,它才落的?
王阳明笑了笑,意味深长的回答道:
你未看此花时,
此花与汝心同归于寂;
你来看此花时,
则此花颜色一时明白起来,
便知此花不在你的心外,
用百合花的故事来解释王阳明的这四句偈
分享一下百合花的故事
问:大家看看我手里拿的是什么?
答:百合花!
问:请问小狗看了认为是什么?
它会送给它的狗女朋友说“我爱你”吗?
哄堂大笑
不会!小狗看那是玩具
问:当蜜蜂飞来,看到这朵这朵百合花时,蜜蜂会认为它是什么呢?
答:食物!
问:如果房间里没有人,没有狗,没有蜜蜂,那它是什么呢?
答:什么都不是!
问:当人回来时,它就又成为了百合花,
小狗进来时,它又成为狗心中的玩具,
蜜蜂再次飞来时,它也许又成为其食物,
这说明什么呢?
百合花并不来自百合花的本身,
它来自于观察者的意识。
这个故事告诉我们事物具有两种状态:
“纯然的状态”及“显现的状态”
没有人,没有狗,没有蜜蜂时,它什么都不是,
是一种完完全全纯然的,无任何自性的状态,
又称为“空性”,空掉了任何概念,任何的自性
当有人,有狗,有蜜蜂时,
它又在各自的意识中显现为一切。
我们再回到王阳明的公案
我未看此花时,
这是一种完全纯然的状态,
空掉了一切自性,
则此花非花,
不具有任何自性(花,玩具,或是食物)的状态;
而当我们来到山间,去看时,
眼前出现了颜色,形状等,
我的意识立即将这样颜色、形状组合起来,定义为花!
其实眼睛是看不到任何“花”的,
因为眼睛只能见到颜色,形状,运动,
花的概念是观察者的意识赋予的,
是儿时妈妈曾经告诉过我们这是花,
我意识里留下了花的烙印(意识里的烙印就是种子),
让我认定这就是朵花,
这朵花的存在100%是我意识里的花,
也就是王阳明所说:在我心中显现为花,
在心外不可能有花的存在。
如果明白了百合花并不来自于百合花的本身,
那么网络游戏里的快乐,
曾经从油炸食品、烟酒的中获得的快感,
又是从哪里来的呢?
对,当事人的意识!
如果明白了这个道理,
那我们该如何获得快乐呢?
很简单,帮助他人获得快乐!
这就是中国的乐文化,
乐是内在的
不是外界能给我们带来的,
而获得快乐唯一的方法
善待他人,
服务他人,
帮助他人获得快乐
给自己种下快乐的种子!
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