天下有始，以为天下母，既得其母，以知棋子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑盾，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救，见小曰明，守揉越强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。
解读：天地万物都有本源，这个本源就是道，道创生天地万物，所以也是天地万物之母，既能认知天地万物之母的道，就可以认识天地万物，既能认识天地万物，又能秉守这个创造天地万物的道，那么，终身就不会受到伤害，没有任何危险了。
若以道为依归，便不可枉用聪明，应该守其母，知其子，这样一来虽万物纷芸于前，也可相安无事，终身不劳，若妄用自己的聪明，专恃自己的才能，那就终身无可救治了。
能察见微小的道根，守住柔弱的道体，再以道根之小为明，道体之柔为强，方不致祸及本身，也就是因道而行，凡事必可“无为而无不为的"道理。
《道德经》——《老子道德经》 老 子: 「道 德 經」: 第 一 章 道 可 道 ， 非 常 道 。 名 可...
附： 《道德经》--- 老子 第 一 章 道 可 道 ，非 常 道 ； 名 可 名 ，非 常 名...
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共学《道德经》第37天2022年3月24日 第三十七章 道常无为 【原文】 道常无为而无不为...
《老子道德经》至简题旨 第 一 节 混 元 有 元，辨 玄 用 道 道 可 道 ， 非 常 道 。 名 可 名 ，...
本文标题：道德经第52章，袭常道
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