人生正所谓：“若得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”
年事越高，越要活得清心寡欲，放下内心过重的执着，自然会活得潇洒自如。
60岁以后，出门一定要做到“三不带”，好福气自然如影随形。
不带坏情绪，多给别人微笑
这世间总有诸多不顺，也没有那么多人会对自己温柔以待，这是人生的常态。人与人之间，之所以有那么多的错落参差，多是因为情绪与心境的差别。有些人，只要遇到一点鸡毛蒜皮之事，情绪就变得萎靡不振，开始垂头丧气、一蹶不振。还有人，就算面临诸多始料未及之祸，心境也始终波澜不惊，总能泰然自若、从容不迫。钱钟书与杨绛夫妇二人，堪称文学界最令人羡慕的神仙眷侣，两人相守63年，始终相濡以沫。
在杨绛写的回忆录《我们仨》中，曾经记录了她与钱钟书生活的一个片段：她生孩子住院期间，钱钟书独自在家总是毛手毛脚，不是将墨水洒在了桌布上，就是把门轴弄坏了。但杨绛从未因此责怪对方，反而安慰道：“不要紧，我会修。”因为她的宽容与不责备，两人的关系始终十分融洽，在一起时也总是充满了幸福的笑容。正如三毛所说：“我笑，便面如春花，定能感动人的，任他是谁。”
正如三毛所说：“我笑，便面如春花，定能感动人的，任他是谁。”
当你对生活报以怨怒，它便返你痛苦；而当你对生活报以微笑，它便还你欢乐。一个良好的心态，便是开启美好生活的钥匙，只要拥有了它，幸福便唾手可得。
生气时，控制情绪，简单事不争吵，复杂事不烦恼，才是最佳的处世哲学。
余生很贵，凡事保持平和心态，福气也会不请自来。
不带“长舌”，学会沉默
但丁曾说：“正如最好的骏马适用于最好的骑士，最好的语言同样适合于最好的思想。”语言，作为我们最重要的社交工具，常常能表露出一个人最真实的想法与品性。聪慧之人懂得说话的艺术，明白“病从口入，祸从口出”的道理，必要时会保持沉默。
愚钝之人不知措辞的重要，只会“无中生有，信口开河”的胡说，从来都是口不择言。
三国时期，孔融曾向曹操举荐祢衡，因其才气过人，上知天文下晓地理，曹操也颇为重视。但祢衡这个人，非常恃才傲物，为人更是狂妄自大，经常在曹操面前口出狂言。他不仅辱骂曹操帐下的群臣不堪重用，更在喝醉酒后，脱光了衣服痛骂曹操本人。
曹操因而对其十分厌恶，将他转送给荆州刘表，可他还是我行我素，对刘表极尽羞辱。
刘表忍无可忍，将他又送到性格暴躁的黄祖那里，祢衡依旧死性不改，终于招致杀身之祸。
《格言联壁》中有云：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”为人处世，不以恶语伤人，不议论别人私事，不捏造他人谣言，是一种顶级的修养。没有人希望自己成为别人口中的谈资，也没有谁愿意被外界恶语中伤。
若想成为一个德高望重之人，请守住自己的心，管住自己的嘴，展示出自己的优雅与风度。
不带过重的欲望，知足常乐行至晚年之时，多数人都多少会有不甘或不服的情绪，一不甘老，二不服输。感慨岁月的无情，哀叹青春的远去，总希望回到过去，总盼望过得更好，总奢望得到更多。就像萧伯纳所说：“生活中有两个悲剧，一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。”
欲望，如同伴生自己的影子，无论自己走到何处，年岁几何，只要心有所想便寸步不离。适度的欲望，是人不断前行和努力的催化剂，但过度的欲望，便会激发人贪婪的本性。
正如《道德经》中所言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”世上最大的祸害便是不知足，而最大的过失则是过剩的欲望，只有知足者才能常乐。年事越高，越要活得清心寡欲，放下内心过重的执着，自然会活得潇洒自如。
世上最大的祸害便是不知足，而最大的过失则是过剩的欲望，只有知足者才能常乐。
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