勇而无谋是大忌
凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
——————————王阳明
一个人想要成就一番大事业，就要将勇和谋结合起来，既要胆识过人，又要善谋善断。
《三国演义》中，最让人难忘的就是刘备的“哭”了。
最初，刘备以辅助侄儿刘琦为理由赖着荆州不还孙权。刘琦死后，鲁肃又去讨荆州，诸葛亮以“天下者天下人之天下，非一人之天下”来辩护，并立下文书，取了西川再归还荆州。后来刘备娶了孙权的妹子，孙权又要鲁肃讨荆州，刘备此时心中已无计，只得问诸葛亮。
诸葛亮说“主公只管放声大哭，待哭到悲切处，我自出来劝解，荆州无大碍也。”
鲁肃来到堂上，互相问候后。刘备说“子敬不必谦虚，有话直说。”
鲁肃说“小人奉吴侯军命，专为荆州一事而来，就算是一家人，希望皇叔今日交还荆州为好。”
刘备无话可说，却用双手蒙脸大哭不止，哭得天昏地暗。鲁肃不由惊慌失措，急忙问“皇叔何如此？难道小人有得罪之处？”
鲁肃被刘备哭得胆寒，不知所措时，诸葛亮摇着鹅毛扇从屏风后走出来说道“我听了很久，子敬知道我的主公为什么哭吗？”
鲁肃说“只见皇叔悲伤不已，不知其原因，还望诸葛先生见教！”
诸葛亮说“这不难理解。当初我家主公借荆州时，曾立下取得西川时便还东吴的文书。可是仔细想想，主持西川军政大事的刘璋是我家主公的兄弟，大家都是汉朝的骨肉。若是兴兵去攻，又怕被万人唾骂，若是不取西川，还了荆州无处安身；若是不还，那东吴主公孙权又是舅舅。我主处于这两难困难，子敬又三两次地来讨，因此泪出痛肠，不由得放声恸哭。”
孔明说罢，又用眼色暗示刘备，刘备捶胸顿足，大放悲声。
鲁肃原是厚道之人，见刘备泪下，放声痛哭，心中动了恻隐之心，以为刘备真的是因无立足之地而哭，便起身劝道“皇叔且休烦恼，待我与孔明从长计议。”
人非草木，孰能无情？一件事情需要三分苦干加七分巧干才能完美。当我们面对瞬息万变的社会，“勇”和“谋”缺一不可。
心得：勇与谋同行，则势不可挡。
应时而变，兵贵在“活”
儒者患不知兵。仲尼有文章，必有武备。区区章句之儒，平日叨窃富贵，以词章粉饰太平，临事遇变，束手无策，此通儒之所羞也。
———————————王阳明
遇到事情突变，束手无策者应该感到羞耻。生活中处处都会有浅礁暗流，成功者就是懂得顺应时事而变化、及时调整自己步伐的人。
心得：人生难得的是变，最难得的是稳中求变。
制胜战术应变化多端
臣以为兵无常势，在因敌变化而制胜。
———————————王阳明
自古“不以规矩，不成方圆”，但社会瞬息万变，过于刻板、墨守成规，迟早会被社会淘汰。
人生中一直变化，想要成功，知道重要的因素就是善于变通，善于根据现有具体情形，做出具体未来计划。
聪明睿智的人常常使自己适应变化的世界，而愚昧迟钝的人坚持世界来适应自己。
当自己的主张与别人产生分歧时，要避免发生正面冲突，要善于变通，兼顾灵活性和原则性。这样既能办好自己的事，又能处理好与别人的关系。
心得：理清具体，应瞬息万变，而变。
以诚心制权术
为政不事威刑，惟以开导人心为本。
———————————————王阳明
战斗最主要目的，并不是消灭敌人的肉体，而是使敌人心服口服。
每次作战前，王阳明都会发布榜谕。对百姓错误的原因进行入情入理的分析，并阐述宽大政策以及自己不立即进兵的原因，殷切期望误入歧途者幡然醒悟。在《王阳明全集》一百五十篇文件中，榜谕性质的有二十一篇，很多起义的百姓看到他的榜谕自动缴械投降。
古代有一位专门训练斗鸡的名手叫纪渻子。一天，君王让他代为训练斗鸡，十天过去后，君王询问训练情况“进展如何？”纪渻子回答“时机尚未成熟，它杀气腾腾，一上场即横冲直撞。”
又过了十天，君王再度询问，纪渻子还是回答“不成！它只要一听到斗鸡的叫声，便马上斗志昂扬，无法控制自如。”
又过了十天，君王又来询问，纪渻子仍然摇摇头“还不行，它只要看见斗鸡的身影，便立刻来势汹汹，火爆蛮斗。”
十天很快过去。这次君王得到纪渻子满意的答复“大功告成！如今它置身竞技场，不论其他的斗鸡如何挑其怒气，煽其斗志，它都如木鸡一样，无动于衷。这就是内心充满德行的证据。现在，无论什么样的斗鸡遇见它，莫不落荒而逃。”
人也会如斗鸡一样，稍微有点能力就四处卖弄，不可一世，随便流露出无知的本质。自我魅力需要靠长时间的锻炼才能完成。
如今很多企业领导者都属于“木鸡”型，他们在团队有很大影响力。这是因为这类人平时话不多，可一旦出口则句句在理。
做一个强者、智者，不需要豪言壮语，只需要不怒自威的气势。
心得：归根到底，根本在自己，唯有内自强、修己身，方能不战而屈人之兵。
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