因为书名而买回家，谁没有点执念呢？真期待读了书就能放下啊。
这是我读的索达吉堪布的第二本书。和《有什么舍不得》一样（连名字都对仗工整耶），全书以故事会的形式，以佛学院出家弟子的故事，穿起整本书。这本书里，沈阳这个地名出现的更多了。
文字简单，读起来让我想起小学时候读的杂志汇编本。可以算是佛学通俗读物。
🧡书中所说的，喇荣五明佛学院，其实就是我非常喜欢的希阿荣博堪布修行之地。尤其是看到，他每次提起都会泪流满面的法王如意宝，晋美彭措上师，我才想起来，原来两位堪布是同一个地方的。
和说起来，我还是不太能接受出家修行。几乎每个故事里都有父母家人撕心裂肺挽留的情节，我觉得很残忍。同时也想起那句，“身体，是我们对父母的原罪。”
文中说，出家时候放不下，可人生走到最后，放不下也得放下。我却觉得，因为生命终了而离开，和自己主动选择离开，意义怎可同日而语？
像林清玄或者蒋勋一样，把佛法融入生活，既出世又入世，我喜欢这种平衡感。
因此序言里说的那句很触动我——“即使是佛陀在世，弟子也多数是在家人，学佛不一定要与出家画上等号。”
世间一切，都是心的幻化。比如我们看到的东西，不过是在光线等因缘作用之下，反映到我们大脑的图像而已。
烦恼感受更如空中莲花，有什么好执着的？
佛法里，不仅有现代科学的一切，同时包容了现代科学没能解释的那些。我总想起牛顿研究了一辈子的自然科学，最后回归宗教的事。无上甚深微妙法。
中国儒释道三大派别，最近受影响不太喜欢儒家，觉得凶巴巴又太刻板（难道你说什么就是什么吗，好坏没有你说的那么二元论），对道家的飘逸潇洒比较有兴趣。
在小木屋线上借了书，可是显示3月2日才能发货呢，喵喵叹气。
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