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论可用之物的正负价值

论可用之物的正负价值

作者: _qiao | 来源:发表于2022-01-17 00:58 被阅读0次

    社会经济学基于理性人假设,认为人的一切劳动都可以看做是有价的,劳动产品的价值体现为交换价值和使用价值。那么即人类产物具有可用和可交换这两大属性,可用相对于个人需求,可交换相对于社会需求。需求即意志,可见,价值是意志的产物。社会经济学并不使用意志这个词汇,而是使用了欲望和需求,即经济学剥离了人将欲望转化为需求的过程来考量劳动的价值,即实际上经济学考量的劳动价值就是社会价值。需求仅相对于市场而言即基于购买能力的购买意愿。而欲望顶多算是潜在需求。意志则不同,这个概念不基于经济市场模型。意志是人行为的本质,包括市场行为,比需求更宽泛,比欲望更严谨。

    意志体现为人为达成一个或多个目的而付出行为,实际上就是劳动,而这个劳动也将超出市场劳动的范围。将意志达成的先诀条件区分为人和物,即为先诀条件则是有价的,人有价,物也有价,且有正负。汉字中的“政”,既有正反之意,正即为顺,反则为逆,为政者顺与逆也。所顺者天之道,所逆者人之道。

    无论人或物,其正价值体现为顺于意志,其负价值体现为逆于意志。一个领袖选择下属首先考量他的正价值,而一个人其本身具有意志,个人意志和团体意志达成统一才能体现其正价值,否则体现为负价值。一个具有正价值的人是易于达成行为统一的,即易于带领和管理。而当团队成员出现负价值,即个人意志和团体意志达成逆向,则团队趋于涣散和瓦解。综上,一个团队得以维持,是团队成员意志的整体价值体现为正。而团队成员整体意志和团队意志的正负差则体现为管理成本,即团队成员的个人意志和团队意志逆差越大管理成本越高。

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