端午节，这个特殊的节日里，我没有被粽子香包围，而是被书香环绕，被一颗心与另一颗心的互动中所产生的共鸣所感动。因为，在这样的天朗气清，甚至有点酷暑难耐的日子里，我与林老师促膝长谈半日有余。
林老师是我初中的语文老师。“一日为师，终生为父！”感恩林老师，生活中最大的贵人，给我最春风化雨的影响，不管是做人做事，还是文学文字。
初中时候，我在离我家三四公里的一个普通中学---榜头中学，在那里面求学求知，度过了我青春期最活力也最叛逆的四年时光。
初中一二年级，林老师教授我所在的2班班级的语文课。老师的课堂，很是有趣，旁征博引，充满人性的温度，于平和和从容中，不时透出难掩的睿智的气息。
人说，语文是外延就是生活！没错的，林老师的课堂就是体现了如是原则。人教版选录的每一篇教材，在林老师的按照“作品来源于生活，又回归生活”等的原则的阐释下，既深入浅出，浅显易懂，又别有一番生活的意趣。
09年，我从榜头中学初中毕业。距今算来，倏忽而过11个年头了。时光呵，它单单是有脚，它有着像最快的运动员一样，飞奔的矫捷快脚。
在这11年里，我和林老师，连同这次，先后见过三次面。第一次在2016年，我到了恩师的老家的宅子；第二次，我去找，刚好遇到老师在安溪凤山，遂一路同往，在山路环绕和爬坡过坎中，将心中的话，头脑中的想法，通通说个痛快，交流个痛快，这种感觉，简直不要太好了。
最后一次，就是今天，在端午节的这次“灵魂谈话”。
说这是一次灵魂的交谈与对话，我看是一点都不为过的。我们谈了很多很多，而我对我最有启发意义的是一下的几个方面，堪称经典，句句值千金。
一、过了花期的怒放，虽美不艳
“我想，在我们的生命里，在合适的节点，做适宜的事情，是很好的选择和安排。该到学龄，就去学校；是到了婚龄，就走入婚姻殿堂…”
“老师，我听明白您的意思了。但有句话是这样说的:我们大部分的平庸，其实总根源在这样的四个字:按部就班。我们上完幼儿园，就读小学，上完大学就找工作，工作稳定了，就结婚，一定年龄了就从职场退出来…我们都是在按部就班地完成生命里的每一个步骤，就像一个机器人，在不折不扣地执行着程序中已然设计好的每一个指令一样。但是，人生有多种可能，人的生命周期，花期都不一样，这个我觉得不一定成立吧，或者说，不可能无差别地适应世间的每一个个体。”
我说完了这一串话后，又举了周杰伦35岁结婚的案例，以期作为自己观点的小小佐证。
“周杰伦这样做，包括他的一系列创作，其实都在下着‘冒险’的棋子，只是，他比较幸运，最后成功了。他的背后，是无数失败了的‘周杰伦’！”
我听后，陷入了深深的沉思，我想到了之前的一句经典评论:获得诺贝尔文学奖的莫言背后，是无数失败了的“莫言”。
我想道理是一样的吧。也或许个体与个体，因为存在着很多不同的特质，因而丝毫不具备可比性。
“过了花期的怒放，虽美不艳！”老师最后总结到。他的话，给我极大极大的生命的触动，关于理想，现实，生活，生命，还有背上的为人儿女的沉甸甸的责任…或许，很多时候，太一厢情愿的一意孤行不见得就是一件好事，时运在某种程度上扮演“催化剂”的作用，直接决定了一个人的未来。
但是，其中我心中有着我的一个终究想法:过了花期的怒放，虽美不艳，但是，相比于周遭的万花的平庸凄寂，它反而是一枝独秀！
二、别忘了给它来个“临门一脚”
我们谈着谈着，谈到了继续升学的事情。对于这件事情，我和我的恩师，是有着差不多的一致的看法的，那就是不要忘了给它个“临门一脚”。
林老师的比喻，一如他语文课堂的风格，非常的浅显易懂，但却意味深长。
老师的所谓“临门一脚”，让我想到了踢足球的场景。是啊，这两三年来，我一路的“带球”和“传球”，现在好不容易，冲破了层层的阻隔，对方的球门已然在望，这时候不给它来个狠狠的，拼尽全力的“临门一脚”，岂不可惜？
是啊，生命的每一个转角，时不时需要让自己积蓄能力，来个狠狠的“临门一脚”！
三、关于“木桶理论”的别样解读
木桶理论，可谓经典。但是，我们往往将之解读错了。如果一个空地上，只放着一个木桶，我们自然而然会关注那片最短的木板，并想方设法地把它补齐。
但是，林老师提出了“转桶再看论”！想想看，如果你把木桶转一圈，或者，一个空地(一个群体，一个国家，乃至一个世界)里有非常多的这样的木桶，那么我们重新在这样的群体转动起来，拼凑起来，我们就会发现，长的和长的合缝，成了一个圆周，短木板同样可以和短木板合群，形成自己的圆圈。如此来看，我们都不会有所谓的木桶和短板，有这样的短板出现，是因为我们将木桶，将短板，放错了位置。
由物及人，这个世界里，也有很多的所谓“偏才”“怪才”和“奇才”的人出现。他们就像十二年教育一贯制中的偏科生，他们就像不合规于“木桶理论”的。于是，他们都被削去了棱角，胡填海塞的，这时候，学校就像模具加工厂，学生就像厂里的模具，规格、尺寸甚至是“颜色”和兴趣点以及平衡点都必须整齐划一，全部学生，最好都是9A的，都是“直A生”。
或者，在现在的环境下，“中庸”和“不偏不倚”，以及在此思想影响下的，把学生培养成“全面发展，各科平均发展”的学生才是好学生。然，世界有“奇才”“怪才”，而少“全才”，硬是要把学生培养成“全才”，其实也就是把学生往“庸才”之路赶了。
对“木桶理论”的另一维度的解读，于今天的教育改革是有一定启发作用的。之前，一部热播剧《恰同学少年》，非常精彩，我前后总共看了7遍。每看一遍都会引发我不同角度的思考，社会制度，阶层分化，教育策略与人才培养，青年人的使命、担当和家国情怀…
很多理论的解读和阐释，是带有一定人为意志的色彩的。真正好的解读，或许需要我们一代又一代的新青年，以自己的亲身实践，和独有感受，去不断丰富之，阐释之和创造性地转化之。
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