明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！
第二天，弟子问庄子：“昨日遇见山中的大树，因为不成材而能终享天年，如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉；先生你将怎样对待呢？”庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于大道却并非真正与大道相合，所以这样不能免于拘束与劳累。如果能顺应自然而游于至虚的境界，就不是这样了。没有赞誉没有诋毁，屈伸不定，随时隐现变化，不偏滞于某一方面；时而进取时而退缩，一切以顺应自然作为原则，优游自得地遨游于至虚的大道之间，把外物看作是物而不被它所役使，那么，怎么会受到外物的拘束和劳累呢？
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明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材...
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其 故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。...
一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。 这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。 ...
《庄子·山木》古诗词 作者 庄子 解释 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 选自《庄子·山木》。醴（lǐ）：甜酒。...
山木 第二十 【原文20·7】 庄子衣大布而补之，正緳（jie）系履而过魏王。魏王曰：“何先生之惫邪？”庄子曰：“...
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得意便易忘形，忘形则危险悄至。《庄子·山木》中有一篇文章《庄子游于雕陵之樊》，讲了一个有趣的故事。 庄子到雕陵游玩...
庄子之智…… 不材之木方以寿，能鸣之雁幸得存； 似是而非免于累，无誉无毁谓其伦。 庄子行于山林中，见一树枝繁叶茂，...
夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；...
庄子行走在山中，看见一棵枝繁叶茂的大树。而伐木的人回答说：“没有地方可用。”庄子说：“这棵树因为不成材才得以终其自...
本文标题：《庄子·山木》之终其天年、似是而非
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