《 城南旧事》，旧事重读

《 城南旧事》，旧事重读

  1，说到这本书的好评，很大的原因在于作者以一个儿童的视角看到当时的人和事，林海音早年是一名记者，这段经历锻炼了她记述事件的能力，所以这些故事丝毫不要在真假上揣摩，她驾驭的非常好，而且作品是在1960年首版，她的年龄大约40岁左右，40岁，以她的敏感和独特经历以及大时代背景下，这本她深思熟虑以5个故事集结而成的《城南旧事》心血经得起读者的多方位阅读。

2，7-13岁的成长，在心理学正是在儿童期到青春期前期这一阶段，虽说跨越了一个世纪，但从孩子的成长阶段与今天所有的孩子一样的，比如6、7岁左右她和妞儿玩耍，摸她的小辫子，与疯子无障碍的沟通，这个年龄的孩子还处在幻想与现实的穿插阶段，就像今天我们看到男孩子抱着一把枪到处寻找敌人，女孩子把自己打扮成公主，或者把自己看成一个洋娃娃的妈妈照顾她，英子也是，秀贞精神分裂后也会沉静在自己的世界里，都在编织着似真似假的童话。

《看海去》，故事与看海似乎没有任何关系，讲述了一个小偷的故事，以捡破烂后偷盗养育母亲和弟弟，这件事标志着英儿认知转向道德发展的一个阶段。比亚杰和科恩伯格把一个人的道德发展依照年龄分为几个阶段，科尔伯格认为带有冲突性的交往和生活情境最适合于促进个体道德判断能力的发展。儿童通过对假设性道德两难问题的讨论，能够理解和同化高于自己一介阶段的同伴的道德推理，英儿对于“厚嘴唇叔叔”同情，有好感，但是对偷东西又有迷惑，当对方问英儿自己是好人还是坏人时，其实也是英儿自己的困惑和要探索的东西，所以题目是《看海去》也就不难诠释了，海通常在心理学认为是潜意识，看海去，暗示着英儿开始探索潜意识，通过潜意识成长自己。

  《兰姨娘》我个人认为是最精彩的一个故事，而且私下觉得是确有此事，这个故事复杂，人物迁入多，英儿小小年龄就凸显出人际关系的娴熟！如果说其他几个故事英儿只是一个观者，而这一个故事英儿则是主动参与和策划者，当英儿看到爸爸与兰姨娘的暧昧，就去找妈妈，但是妈妈不懂，接不住英儿的苦恼，英儿痛哭之后遇见了德先叔，文学的手笔在此可见一斑，所以有时候你会觉得林海音确实是一位作家，该细处细腻，该敏感时敏感。通过自己的创造左右通话撮合了两个年轻人，当然兰姨娘在和德先叔的接触中成长了自己，兰姨娘也是一个勇敢有想法的女性，英儿也是。英儿通过这件事再一次展现自己，间接回击了爸爸的风流，在爸爸失落惆怅时英儿有一丝内疚感的，个人觉得英儿赢得了妈妈的绝对信任，也是英儿表达对妈妈的爱，英儿作为一个女儿更是一个旁观者，所以当她说也给爸爸去买“豆蔻”不禁哑然失笑，拍手叫绝。英儿实在是不俗的女孩子！人小鬼大！

3，《爸爸的花儿落了》，英儿的父亲去世宣告英儿天真无邪的童年结束，不同于很多作品的“从此过上幸福的生活”，《城南旧事》是以悲剧结尾，我在20多年前没有读到这一章节，不知道为什么，至少有一点我一定没有准备好接受这样少年丧父的经历，但现实，在上世纪30年代，整个中国都是支离破碎的，所谓“倾巢之下安有完卵”，必然有许多个家庭破碎，林海音在文章中也有提到，也必然有许许多多个英儿瞬间长大，担起责任！时势使然！

  任何事都有两极，在现实或故事里，一个英雄的成长需要在年幼时失去或没有一个父母的，比如岳飞，孟母，甚至孔子，童话故事里的白雪公主和灰姑娘！英儿少年丧父，之前的一段时间，父亲对英儿的影响最大，在《城南旧事》，英儿也对父亲的描述最多，仗义，善良，能挣钱，爱国，爱家人，爱好广泛又喜欢研究（执着），几乎是一个理想父亲的形象，虽然对英儿也有专制鞭打，但更多的时候是认可和爱与回应，比如有一次打过英儿后又到学校送夹袄和零花钱！这是英儿的几近完美的父亲形象，我大胆猜测如果父亲不早逝，以英儿的勇敢和独立到了青春期如何与父亲相处，是否会有这样的成就。在孩子的成长过程里，青春期是一个重要的话题，有人比喻是孩子的成长是踩着父母的尸体走过的，每一个成长的少年无不经历了心里无数次弑父弑母的心路！英儿不幸父亲早逝，现实的父亲让位让英儿完美的缩短了或者一夜即过青春期！英儿认同爸爸，也继承了爸爸的优点，这在文章里也多次提到，作为老大以及客家人身份，林海音其实相当于取代爸爸的地位，比如父亲去世后与祖父通信的职责，后来母亲与一位男性的情感纠葛据说因为林海音不同意也作罢，可以想像林海音的母亲28岁守寡，独立抚养7个孩子后来又病死两个！她的母亲何等不平凡！我甚至八卦，林海音要找怎样一个老公才足以匹配她心中完美般男性形象！后来我查了一下：林海音的先生，书香世家，其父也是名作家，迁居台湾后是台湾报纸业的主编，爱好广泛，尤爱运动，比林海音大8岁！如何不幸福呢？