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《中央帝国的哲学密码》7

《中央帝国的哲学密码》7

作者: 演凡 | 来源:发表于2019-01-05 06:52 被阅读7次

在《庄子注》中,最引人注目的是所谓的“独化”。要谈“独化论”,首先必须谈作者引入的“天然”这个概念,要谈“天然”,又要从作者同时否定王弼的“无”和裴的“有”谈起。

印度早期的上座部佛教,其理论核心是所谓的“四谛”,即“集、苦、灭、道”四种真理。人类在轮回中承受着一切苦难,如“生、老、死、愁、苦、忧、恼、怨憎会、爱别离、求不得”等。这些苦难之所以产生,是因为贪、嗔、痴三毒,也就是集谛。如果要消灭痛苦,就必须消灭贪、嗔、痴三毒,跳出轮回,即灭谛。道谛,就是跳出轮回的方法和修行。

为了便于统治底层的达罗毗荼人口,雅利安人制造了种姓制度,将人口分成了四种姓,分别是:婆罗门(教士阶层)、刹帝利(国王和武士阶层)、吠舍(商人阶层)、首陀罗(底层人口),另外还有不入等级的贱民阶层。

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