诗书国学集27
《一》
枕边书之曾国藩系列［二十六］完结篇2
……曾国藩让儿子扶进屋时，他已经不能说话了。他用手指指桌子：那是他早已写好的遗嘱。曾纪泽双手把纸展开，以颤抖的声音念道：
……老人徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。
一曰慎独则心安…..
二曰主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?
三曰，明日待续……
——选择《选自曾国藩家书》（梁正杰分享）
《二》
早读；道德经69-2
我恒有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成事长。
悟道之人一直有三个宝贝，好好地拿在手里：第一是利他，第二是降低自己的欲望，第三是不能把自己的利益放在天下人的前面。因为心怀慈悲，所以做事勇敢；因为对自己节俭，所以机会广；不敢把自己的利益放在前面，所以能被推举为做事的首领。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是真正做事的人的品格。
——程城分享
《三》
一日一禅 【学会以禅转念】
学禅最可贵之处，并非从此就能心想事成、万事如意，而是在于面对顺、逆境界时，能以智慧心了达因果及无常之理，并且积极地从因上努力。
顺境时，须知是众缘和合成就，不骄矜自满；
逆境时，亦知是过去恶因今日果熟，须惭愧忏悔。
所以，只要我们学会以禅转念，生活中处处皆是光明
——破译生命，了解因果，为修行第一步
《四》
诗书国学集27
生命如此美妙
我们没有理由
不去爱
哪怕一个蛋
一盆花
一个罐子
都是生命体的存在
只不过
我们用肉眼凡胎
觉察不到他们的感受
当我们安静下来
倾听它们的声音
它们真的会和我们说话
因为……
它们也是生命
——柠檬-李惠
《五》
《群之铭》
群者，以情会友，以诚待友，以实交友。朋友相聚，本于缘，增于份。无远近之分，无贵贱之别。君子相交，清淡如水，馨香若菊。不以位尊而趋附，不以位卑而疏远。
朋友之交，习之以长。正所谓，尺有所短，寸有所长。大凡君子，见贤思齐，从善如流，求同存异。不以异见而憎，不以特性而恶。海纳百川，有容乃大。君子也，同道而谋之，非同道而习之。察纳雅言，咨诹善道。君子也，非同类而同性。以水为师，效其澹泊；以竹为友，慕其虚怀。近朱者赤，近墨者黑。与君子交，如水，如竹，如谷，如菊。
今之群也，藏龙蛟，卧虎豹，栖凤鸾，遨鲲鹏。人才济济，才华耀庭。故言有雅俗，音有宫商，不为奇也。群之大，不过森林一叶。人之大，不过沧海一粟。故，人以谦卑为怀，方能成其大；以厚德为基，方能载其物。
《六》
致劳动
咱们工人有力量
力量践行在劳动
劳动光荣于生活
生活质朴得大成
——王鸿竹
诗书国学集27
轻青诗
轻描淡彩烟雨中
青杨绿柳引风来
轻舟摇曳江心处
青瓦灯火入梦还
——鸿竹
《七》
《九月．颐和》
秋雨倾泻湖岸
涤荡荷之绿意
龙驾祥云腾空
凤映波光倒影
远山相衔美景
古桂清香醉人
天堂秋韵染尽
——妙笔生花
《八》
如果不再打扰
可曾感到寂寞
是否觉得不适应
那个叽叽喳喳的
去那了
如果不再打扰
是否觉得空洞洞
知心话无处诉
那个调皮捣蛋快回来
.
如果不再打扰
快去找找
曾出没的地方
是否迷失了回家的路
翘首期盼
.
如果不再打扰
望望今晚的夜
那是一场不归的远航
如繁星点点
是对你不变的思念
《九 诗两首》
《南京》
南华文汪洋辟阖
京琼玉星辰缀青
雨露润春涩常羞
夜半静无数无念
——为同
南方乾阳主刚健
京城五十土居中
男儿有志在八方
精忠报国当下行
——王鸿竹
《十》
平台再好，你不参与，也实现不了你的梦想
舞台再大，你不表演，也不可能会得到掌声
机会再多，你不抓住，也解决不了你的困境
人脉再广，你不结交，也不可能创造财富
想法再妙，你不行动，最终还是一场空！
——春华秋实分享
《十一》
诗书国学集27
有朋悄然
默默至
欣喜欢之
撬动地球之力
——李惠/图、傻笑/文
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