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论语详解 00

论语详解 00

作者: 故垒千堆雪 | 来源:发表于2018-06-29 22:56 被阅读57次

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对应章节

1)   1,2,14,15,16,[16]

         1__<1-7>,2__<63>,14__<54>,15__<15>,16__<31>

2)   1,4,5,6,7,8,10,11,12,13,14,15,16,17,18,[24]

         1__<25>,4__<53>,5__<64>,6__<65>,7__<64>,8__<65>,

         10__<35>,11__<52>,12__<45>,13__<60>,14__<68>,

         15__<49>,16__<11>,17__<26>,18__<43>,

3)   5,21,[26]

         5__<24>,21__<23>

4)   8,9,10,12,14,15,16,19,21,[26]

         8__<8>,9__<13>,10__<14>,12__<17>,14__<29>,

         15__<62>,16__<67>,19__<66>,21__<66>,

5)   4,12,28,[28]

         4__<60>,12__<61>,28__<34>

6)   3,11,13,24,[30]

         3__<58>,11__<13>,13__<58>,24__<16>

7)   20,22,28,[38]

         20__<40>,22__<56>,28__<42>

8)   9,10,12,14,17,[21]

         9__<38>,10__<18>,12__<47>,14__<27>,17__<48>

9)   17,20,[31]

         17__<9>,20__<59>

11)   7,[26]

           7__<59>

12)   16,17,[24]

           16__<70>,17__<26>

13)   9,11,12,23,29,30,[30]

           9__<21>,11__<19>,12__<20>,23__<69>,29__<22>,30__<23>

14)   10,24,26,30,[44]

           10__<14>,24__<46>,26__<28>,30__<30>

15)   3,4,12,24,28,29,32,39,40,[42]

           3__<62>,4__<37>,12__<33>,24__<61>,28__<34>,

           29__<10>,32__<44>,39__<13>,40__<12>,

16)   9,[14]

           9__<41>

17)   2,3,25,[26]

           2__<32>,3__<51>,25__<50>

19)   5,7,13,[25]

           5__<57>,7__<58>,13__<57>

20)   3,[3]

            3__<36>

《论语》详解:给所有曲解孔子的人(00)作者:缠中说禅

< 01-07 >
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(1.1)

< 08 >
子曰:朝闻道夕死,可矣!(4.8)

< 09 >
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。(9.17)

< 10 >
子曰:人能弘道,非道弘人。(15.29)

< 11 >
子曰:攻乎异端,斯害也己。(2.16)

< 12 >
子曰:道,不同、不相为谋。(15.40)

< 13 >
子曰:有教无类。(15.39)
子曰:士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!(4.9)
子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!(6.11)

< 14 >
子曰:贫而无怨难;富而无骄易。(14.10)

< 15 >
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”(11.15)

< 16 >
子曰:齐一变,至於鲁;鲁一变,至於道。(6.24)

< 17 >
子曰:放于利而行,多怨。(4.12)

< 18 >
子曰:好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。(8.10)

< 19 >
子曰:善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!(13.11)

< 20 >
子曰:如有王者,必世而后仁。(13.12)

< 21 >
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。” (13.9)

< 22 >
子曰:善人、教民七年,亦可以即戎矣。(13.29)

< 23 >
子曰:以不教民战,是谓弃之。(13.30)
哀公问社於宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”(3.21)

< 24 >
子曰:夷狄之有君、不如,诸夏之亡也。(3.5)

< 25 >
子曰:为政以德譬,如北辰居其所而众星共之。(2.1)

< 26 >
季康子问政於孔子,孔子对曰:政者,正也,子帅以正,孰敢不正?(12.17)

< 27 >
子曰:不在其位,不谋其政。(8.14)

< 28 >
子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”(14.26)

< 29 >
子曰:“不患,无位;患,所以立。不患,莫己知求,为可知也。”(4.14)

< 30 >
子曰:不患人之不己知;患其不能也。(14.30)

< 31 >
子曰:“不患人之不己知;患不知人也。” (1.16)

< 32 >
子曰:“性相,近也;习相,远也。” (17.2)

< 33 >
子曰:人无远虑,必有近忧。(15.12)

< 34 >
子曰:众,恶之,必察焉;众,好之,必察焉。(15.28)

< 35 >
子曰:视,其所以;观,其所由;察,其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?(2.10)

< 36 >
子曰:不知,命无以为君子也;不知,礼无以立也;不知,言无以知人也。(20.3)

< 37 >
子曰:由知、德者,鲜矣!(15.4)

< 38 >
子曰:民可,使由之;不可,使知之。(8.9)

< 39 >
子曰:由诲女,知之乎!知之为,知之;不知为,不知;是知也!(2.17)

< 40 >
子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。(7.20)

< 41 >
孔子曰∶生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!(16.9)

< 42 >
子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。(7.28)

< 43 >
子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。(2.18)

< 44 >
子曰∶君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。(15.32)

< 45 >
子曰:君子不器。(2.12)

< 46 >
子曰:古之学者为己;今之学者为人。(14.24)

< 47 >
子曰:三年学不至,於榖不易,得也。(8.12)

< 48 >
子曰:学如不及,犹恐失之。(8.17)

< 49 >
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(2.15)

< 50 >
子曰:子曰:唯!女子与小人为难、养也。近之则不孙,远之则怨。(17.25)

< 51 >
子曰:唯上知与下愚不移。(17.3)

< 52 >
子曰:温故而知新,可以为师矣。(2.11)

< 53 >
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(2.4)

< 54 >
子曰:君子,食无求饱,居无求安;敏於事而慎於言;就有,道而正焉;可谓好学也已。(1.14)

< 55 >
子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。(5.28)

< 56 >
子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。(7.22)

< 57 >
子夏曰:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣!(19.5)
子夏曰:仕而优则学;学而优则仕。(19.13)

< 58 >
子夏曰:百工居肆以成其事;君子学以致其道。(19.7)
子谓子夏曰:女为君子儒!无为小人儒!(6.13)
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。” (6.3)

< 59 >
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡。” (11.7)
子曰:语之而不惰者,其回也与?(9.20)

< 60 >
子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。(2.13)
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。” (5.4)

< 61 >
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施於人。” (15.24)
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。” (5.12)

< 62 >
子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也!予一以贯之。” (15.3)
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” (4.15)

< 63 >
有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!(1.2)

< 64 >
孟懿子问孝。子曰:“无违”。樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,”无违。””樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” (2.5)
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。” (2.7)

< 65 >
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” (2.6)
子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?(2.8)

< 66 >
子曰:父母在,不远游,游必有方。(4.19)
子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(4.21)

< 67 >
子曰:君子喻於义,小人喻於利。(4.16)

< 68 >
子曰:君子周而不比,小人比而不周。(2.14)

< 69 >
子曰:君子和而不同;小人同而不和。(13.23)

< 70 >
子曰:君子成,人之美;不成,人之恶。小人反是。(12.16)

< 71 >
子曰:君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。(4.10)

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