韩剧,以神奇的魔力风靡了大江南北,制作了无数的偶像、话题与流行时尚,也无形中丰富或影响着很多人的情感方式与生活态度。当然之中也不乏各种争论:有人说韩剧情节雷同,有人说韩剧比唐僧罗嗦,动辄百集地把芝麻绿豆大的小事说来说去。北京理工大学心理学贾晓明教授开设的一门叫做“韩剧中的心理学”的课中,韩剧成了轻松体会心理学的一种尝试,一种体验和观察生活的方式。
“韩剧最吸引我的地方,除了细腻的情感,更重要的是对人物内心的刻画,对人成长经历的交待,还有各种人际关系的描写,这些都是生动的心理素材。”
——————贾晓明
韩剧之女性魅力——相似的背景,相似的困境
有专家说,看韩剧太投入,或感情上和剧情引起强烈共鸣时,可能会影响人正常的思维能力,混淆虚构的剧情和现实,虽然这种评论的专业性有待考察,但却恰恰说出了韩剧的魅力所在——一衣带水的文化背景和社会观念让韩剧更贴近中国女性。很多韩剧都是在讨论女性的困扰、社会地位、价值和女性自我的转变。比如女主角从忍辱负重的《人鱼小姐》到《金三顺》这样的强调自我的性情女人,在比如《爱情的条件》里,看似是简单描述男人的外遇的故事,其实深刻刻画了两性关系,社会观念以及道德困境对人的影响。韩剧很擅长像这样把宏大的问题在故事情节里来讨论。
韩剧之感情细腻——感受那无瑕回味的情感
韩剧让人能缠上“如果把心放开一点去理解,那么感受就会不一样”的想法,我们有时候看事情只有一个标准,忽视了人是有很多层面的。我个人觉得心理学最大的一个好处应该是:让人们变得更宽容。他的宽容接纳不是高高在上的,而是真正的宽容理解,是对身边跟你相关的、无关的人的理解、宽容、接纳。现代飞速运作的世界让人失去了细细去感受的时间,但是韩剧给人们提供了去感受、去宣泄、去讨论的平台。
韩剧之冗长拖沓——过去堆积成今天的我们
很多人觉得韩剧絮絮叨叨,但其实这正是最具有心理学意义的地方。国内的婚姻爱情片,一个共同问题是它说得太多,很想把一件事的来龙去脉说清楚,而韩剧全是演出来的,所以韩剧就会显得节奏很慢,他还会详细地描述主角的成长史,这也让很多人觉得太慢了,但其实在这个过程中,你理解了他为什么会有这样的性格。韩剧让人明白,人都不是坏人,有些人受了伤,缺少了爱,缺少了某种关系,才变成这样。“韩剧”中即使有些角色的行为不符合善良的标准,但很少有绝对坏人。
韩剧里对家庭细致入微的演绎,使我们看到家庭内部都是如何互动的,人在家庭中处于什么位置,它又怎样影响了每个人,这些都是心理学逻辑的交待。
韩剧之等级森严——稳定的社会结构增强心理安全感
韩剧中的等级确实非常森严。在公司里都有前辈、学长,很论资排辈,并按照那个规则去行事,这是很符合东方文化的。在东方文化中,人与人的关系永远都是以婚姻家庭为联结的,而且延伸到社会、朋友当中去。比如很多朋友会叫我贾姐,跟我爱人一块出去,他们就会叫我弟妹、嫂子。这就是家庭网络向社会的延伸,也是东方文化的根基,韩剧描述了这种家族关系。韩剧反映了这种秩序对家庭社会的影响,比如《澡堂老板家的男人们》,把一大家子放在一个楼里生活,刻画里面的各种关系和秩序:亲子、夫妻、婆媳、妯娌、连襟,还有男女性别的区别,女的必须怎样,男的必须怎样,如果这种秩序被打破了,女人就会恐惧。这就是为什么很多规矩老人就要维护,而年轻人想要打破。其实一个民族的文化中生活秩序比较稳定,他的安全感是比较高的,如果有人打破这种秩序,原来的遵守者就会恐惧。
韩剧之繁文缛节——仪式给心安定的理由
现代快节奏的生活让人觉得很多仪式是一种繁文缛节,但生活中很多仪式性的的东西是有心理学含义和作用的。现实生活中,我们却常常忽略这种需求,忽略生活仪式的重要性。心理学上讲,很多东西必须符号化、象征化,这是人们心理诉求的表现,人不是孤独的动物,仪式和人的各种心理需求相关。中秋节要合家团圆,强调是人与人关系,是一种带有象征意义的符号,中秋是那天并不重要,重要的是满足了这种心理需求,再比如新人第一天上班的欢迎仪式,就是一种建立关系的仪式。人还需要一种确定感,所以有了婚礼的仪式,经过这种仪式,人的心理就安定了。这都是仪式的意义。
韩剧之处理矛盾——允许爱也要允许恨
韩剧中有很多家庭暴力的情节,似乎他们处理问题的方式就是一个大嘴巴抽上去,所以韩剧从来不缺少争吵、打架,还经常打得不亦乐乎。这种“打”其实是有心理学意义的,是在让情绪得到发泄。但是不是打完了就完了,最后还是接纳还宽容。这其实是心理咨询要达到的那种效果。韩剧传达的最重要的一点:人还得活,人得往前走!你准备怎么活?老让自己带着怨恨不愉快的活?决定生活素质的不在于自己是否被伤害了,而是自己怎么处理伤害。
不要否认自己被伤害了,承认这个事实,允许自己怨恨,最终接纳你的家人。大团圆的结局虽然俗气,但传递了让大家把包袱放下的信息。我们的观念有个误区,一开始就让忍,做好媳妇儿,做好婆婆,做好儿子,不让你表达,觉得如果我说出对你的怨恨,就等于我跟你决裂,不养你了。我们把这个问题变得很极端,要么忍受,要么决裂,所以会出现更多的悲剧。
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