这世界真好，吃野东西也要活着看。

这世界真好，吃野东西也要活着看。

只是被触目惊心的数字吓到，于是迫不及待的去支持，好像我快一点，她们离去的速度就会慢一点。

我做好了去电影院痛哭一场的准备，进场之前还特意检查了带的包里有没有足够的纸巾，看完之后才发现我做的一切准备可笑至极。

电影没有去感人的背景乐，没有悲怆的旁白声，甚至没有撕心裂肺的仇恨，只有一段段寂静的时光，窗檐下的雨，树下的蝉鸣，正好的日头，以及一个个老人。导演说，没有必要引导她们去表现观众想要看到的东西，无聊的坐着，孤单的沉默着，这些就是她们最真实的日常。

平静的看完了整场电影，期间几次热泪盈眶，不为别的，只是感动于她们的勇气，她们笑起来的样子真好看，眉间爬满的皱纹不是岁月遗留的痕迹，而是勇敢赋予的勋章。

有一个奶奶在镜头前诉说亲眼看着日本人将她妈妈的手脚捆起来扔进河里淹死的经历，泣不成声，模糊的双眼没有焦点，往事历历在目的神情揪住每一个观影者的心。不敢想象这么多的日日夜夜，每当想起这些事情的时候，她要如何自救？

毛银梅奶奶原来是朝鲜人，原名也不叫这个，当记者问她为什么自己改名字的时候，她笑着说因为她想要跟毛主席姓，毛主席爱她们，她也爱毛主席。奶奶不愿意回朝鲜，说那边没有亲人，她说这些话的时候操着一口流利的湖北话，仿佛她本来就生在这个国家，长在这个国家。这里给她伤痛，这里也让她愈合，即使有永远去不了的疤。

韦绍兰，因为她破旧的房屋和孤独的儿子，我又去网上看了《三十二》，熟悉的述说手法，大段的留白，大段的日常生活镜头，让我有一种我就住在她们隔壁的恍惚。奶奶拿着一个月30元的低保，买白菜，因为白菜便宜；一个人走路去挑两桶水，因为无人可依靠；她说丈夫好，可是丈夫寿命不长，于是镜头记录到她去墓地看他，她在认真的拔草和诉说。大多数时候，她就坐在家门口发呆，打发着日复一日，打发着春去秋来。

奶奶的儿子，由于身份特殊，70多岁仍然独身一人，于是他们相依为命，不知道能不能算报团取暖，因为我不知道韦绍兰奶奶每日看到儿子的时候会不会想到那段痛苦的过往，或者她会不会后悔，生下他，给了他一个过于沉重的一生。

“眼泪都是往心里流的。”

这世界真好，吃野东西也要活着看。

可是笑容在脸上。韦绍兰奶奶这一生其实就在世界的那一个小角落，她没有见过高楼大厦，没有见过灯红酒绿，甚至连一餐有鱼有肉的饭都没有吃过，可是她却说这世界红红火火的。大概对于她来说，和平即美好。

《二十二》影片的最后，有位老人说，希望日本和中国能永远友好。

作为一个旁观者，我心里的恨意都抑制不住，而她们，作为当事人，作为受害者，却发出最美好最真挚的祝愿。

影片放到最后，即使影院里面人少，也没有一个人离场，像是某种默契，大家深陷在座位中，沉默着，感动着。

“世界以痛吻我，要我报之以歌。”

                        日头出来点点红，

                        照进妹房米海空，

                        米海越空越好耍，

                        只愁命短不愁穷。

                        天上下雨路又滑，

                        自己跌倒自己爬，

                        自己忧愁自己解，

                        自流眼泪自抹干。

这世界真好，吃野东西也要活着看。

希望有更多的人抱着一颗柔软的心去走近她们，可能留给我们的时间真的不多了。