上巽下离 风火家人
<明夷>乃光明被黑暗夷灭，文明被野蛮夷灭，太阳无光，聖人蒙难。人受了伤害(夷)后，只有回家才是最安全的，太阳不会永沉地底，天一变，太阳一出，一家人又要早起了，故明夷以后，<家人>继之（<明夷>天爻变则为<家人>）。巽为风为烟，离为火为炉灶，下互坎一阳入于二阴之中，为人居窑洞(土)中之象，故坎为穴，为<家>，上巽木，上互离，合为篱，大象为<竹篱茅舍，烟火人家>，所以此卦名为<家人>。上卦巽在动物为鸡，下离为雉，下互坎为猪，上卦巽覆为兑羊，诸多元素组合，即古时一个<家>的形象：
巽为长女，离为中女，这是一家之姐妹，合则<家人>。
人是站立的，畜生爬行，所以比较杂乱。
六二阴柔居内，以喻女子，九五阳刚居外，以喻男子，男主外，女主内，内外有别，长幼有序，此即古时正常之家，上九独不正，是有将逝之老人，余爻皆正，这就是一个真实的家庭。老人若逝，阳化为阴（即活人死了），即成水火既济。水火既济，大功告成，人的一生就结束了（既济为人事之终）。这就是<人>的宿命。所谓<宿命论>，根即在此。宿命论是迷信，落后么？不过是天理所示罢了。没有宿命，岂不是人人平等了？
<家人。利女贞。>
上卦巽为长女，下卦离为中女，六二九五中正相应，故曰<利女贞>。<利女贞>，按现代语法会意，应为<女贞(正)则有利>。<家人>中两女中正而应，如此和谐，岂仅只利于女子占问么？男子占得此卦岂非更美？
<初九。闲有家，悔亡。>
初九在下离，离为日，与六四正应，六四在上互离，也为日，日多，日即<光阴，时间>，时间太多，故曰<有闲>。下互坎为家，两日夹之，故曰<闲有家>，家中女人较多，家务很快就做完，都有空闲时间，此即<闲有家>，家人有闲时间。初九六四位正，有闲时间也不会瞎折腾，不瞎折腾就不会做出什么令人后悔之事，故曰<悔亡(无)>。离为中空之木，可做柴火，坎为豕，巽为鸡，女人有闲时间就备柴火，伺弄猪鸡，故<悔亡(无)>。
<六二。无攸遂，在中馈，贞吉。>
六二中正，与九五正应，承乘得类，阴阳相应，刚柔兼济，主持家内之事，井井有条，无有舛错，故曰<无攸遂（无错失）>(遂，亡、失)。六二在下离之中，离为火，喻<炊>，六二又在下互坎之下，坎为水，喻<饮>，离为两刚夹一柔，六二在柔，喻<肉>，六二所为，饮食烹调之事，故曰<在中馈>（女子做饮食之事）。六二中正有道，故<贞吉>。吉利因为行为正确。
<九三。家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。>
九三居下互坎中，坎为忧，又居下离之上，离为燥，忧而燥，必严而呼喝，九三在坎家中，坎为次子，亦是家人，合则<家人嗃嗃>，坎老二在家中严厉呼喝，常见之象，一家之中，一个组织之中，都是老二在严厉呼喝。嗃嗃（音he4，严酷之貌），九三在坎离水火纠缠之处，水火乃<矛盾>之源，水火纠缠，即喜搞事之人，九三在人爻之下，毕竟已在人道，其性普遍如此。三多凶，九三刚而过中，多有悔，九三太过严厉，故曰<悔厉>，但九三位正，上下皆阴，承乘得类，故<吉>。九三在两离之所共有之下互坎之中，离为女，故曰（妇），坎为男，故曰<子>，两女夹一男，有嘻哈不经之象，九三在下卦之终，遇上九敌应，如此行为，得不到长辈支持，两日交织，日太多，必然日子难过，故曰<终吝>。吝，艰难之意。
<六四。富家，大吉。>
六四在上巽之下，巽为入，为利，又居上互离之中，离为蚌，即<贝>，又在下互坎之上，坎为通，合则<利通入贝>。坎为家，家中利通入贝，故曰<富家>。六四位正，下又有应，承乘得类，岂能不<吉>。
<九五。王假有家，勿恤，吉。>
九五中正而居尊位，下有六二正应，为得民心之<王>，九五在上巽，巽为利，为入，为风，风性善入（空气无所不至），故九五下应六二，九三不能阻，九三在离火之上，火挡不住风（这是常识），六二在下互坎，坎为家，九五能下应六二，即<王假（ge2,通格，意为入）有家>（此<有>字只能作为一个特别词<这>来解释）。六二在下离之中，为文明之主，非寻常人家，火主礼，六二乃礼仪之家，离为甲胄，为戈兵，又为文明，可见六二是世代簪缨之家，否则<王>不可能<格>(入)，此皆明象，现实之景。王下驾于臣民之家，必会带来赏赐，而此爻偏偏有<勿恤>，勿恤，不用优抚了么？必无此理，此<勿恤>当做<勿忧>解。九五在上互离，离为甲胄，为戈兵，九五在离上，兵权在握，甲胄在身，上巽为木，下互坎之水有木做舟，虽险可涉，故曰<勿恤>，有如此防护，自然<吉>。此处所解与冯氏，尚氏及诸多前贤大有出入，冯氏以九五所处上互离非坎（恤）为<勿恤>，实则耽于取象，太泛滥。水火纠缠，即矛盾特多，然水火又不能分离（家中厨房情景），极难两安，故善处理水火之矛盾者，大人也（伊尹为烹调之聖）。
<上九。有孚威如，终吉。>
上九下临两离之戈兵夹护一坎之家（喻此家非寻常百姓之家，有重兵保护），离中虚，上九高坐于上，故曰<有孚>，重兵卫护，故曰<威如>，上九居<家人>之极，虽无位而有威，故能<终吉>。
初九闲有家，家中打理的很好，妇女们都过得很好（处离戈兵保护之下）。
六二在中馈，女主人管理家庭井然有序。
九三家人嗃嗃，就是那个老二姬发在管理一家大小事务。
六四富家大吉，岐周实力雄厚。
九五王假有家，文王回家了。
上九有孚威如，有武力的诸侯（两离）都来归附，终吉，再吉也在终位，人已老了。上九独失正，只剩一口阳气，哪天一纠正，则成<水火既济>，人事即毕。这就是人类的宿命，世上没有不死的人。
家人卦所取用之象：
坎：家、忧（恤）、饮（水）、水
离：火（炉、灶）、炊、雉、中女（妇），孚（中虚）、贝、戈兵
嗃嗃嘻嘻，卦中无此象，只能从会意而出。
动物之象
坎：豕（猪） 巽：鸡
离：雉 巽覆（兑）：羊
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